Tue, 29/03/1988 - 22:00
versionSend Printer-friendly untuk versi friendPDF
Kami cetak ulang di sini terjemahan bahasa Inggris dari 'tesis Draft pada Pertanyaan Yahudi hari ini, pertama kali diterbitkan dalam Internasional Keempat pada bulan Januari / Februari 1948 masalah. Mereka tertanggal Januari 1947 dan bukti-bukti yang tersedia menunjukkan bahwa mereka dirancang oleh Ernest Mandel ('Walter') dan pertama kali dibahas oleh Sekretariat International di Paris pada 16 Desember 1946 pertemuan.
Mereka pertama kali muncul dalam sejumlah khusus dari buletin Internal Perancis Sekretariat Internasional pada Oktober 1947. Tampaknya mereka tidak pernah diterbitkan di dalam bahasa Prancis. Tampaknya mereka tidak dibahas di sidang pleno kelima IS pada bulan Februari 1948, maupun sidang pleno keenam pada bulan Oktober tahun itu, atau bahkan yang ketujuh pada bulan April 1949. Tesis ini tidak diserahkan kepada Kongres Dunia Kedua pada bulan Juni 1948, meskipun ada bagian singkat di Palestina dan Timur Tengah dalam resolusi tentang "perjuangan masyarakat kolonial dan revolusi dunia yang mencerminkan garis pemikiran di draft tesis.
Penjelasan yang paling masuk akal untuk tidak adanya kongres atau sidang pleno pembahasan mengenai tesis adalah bahwa situasi politik antara akhir 1946 dan musim semi tahun 1949 sangat fluktuatif. Ketika tesis yang disusun mandat Britsh masih beroperasi di Palestina. Berbaring depan perang antara Arab dan pemukim Yahudi Palestina, penarikan dari Inggris, deklarasi dan pengakuan negara Israel, invasi oleh pasukan Liga Arab, dan pengusiran lebih dari satu juta orang Palestina. Semua peristiwa ini terjadi antara bulan-bulan terakhir tahun 1947 dan bulan-bulan pertama 1949.
Meskipun tesis ini adalah upaya berprinsip untuk bagan jalur revolusi permanen. Dengan memori dari bencana sehingga segar dalam pikiran orang-orang Yahudi dan kekuatan progresif di seluruh dunia itu tidak mudah untuk bersikeras bahwa proyek negara Zionis di Palestina adalah suatu usaha reaksioner, salah satu yang mensyaratkan penyangkalan lengkap hak Palestina untuk menentukan nasib sendiri. Tesis sama-sama keras terhadap orang-orang pembela untuk Zionisme dalam gerakan sosialis. Namun sikap ini diimbangi oleh panggilan yang kuat mereka untuk senjata melawan semua manifestasi dari anti-Semitisme, terutama bahwa negara-negara imperialis, yang munafik mendukung proyek Zionis sementara membatasi (atau menolak sama sekali) imigrasi Yahudi ke negara mereka sendiri.
Sudah jelas sekarang bahwa ada kesalahan perspektif dalam tesis dalam bahwa mereka diperhitungkan bahwa 'utopis' eksperimen berusaha mendirikan sebuah negara Yahudi di Palestina hanya akan berfungsi untuk menghasilkan reaksi yang sangat besar massa Arab (dibantu dan didukung oleh imperialisme Inggris) di mana orang-orang Yahudi akan terancam musnah.
Mereka demikian meremehkan kelemahan imperialisme Inggris di Palestina dan pada umumnya setelah Perang Dunia Kedua yang dipaksa menjadi mundur, mereka tidak cukup memperhitungkan desain dari Amerika Serikat untuk membantu kaum Zionis mengambil dan mengalahkan koalisi semi-feodal negara-negara Arab di wilayah ini. Namun demikian, tesis harus diakui sebagai bagian dari upaya tulus untuk kembali menguraikan program komunisme revolusioner (Trotskyisme) di tahun-tahun awal pasca-perang, maka berbeda dengan posisi sekarang organisasi dimana drafter dari tesis adalah seorang pemimpin, Sekretariat Serikat Internasional Keempat. The menjilat harapan setelah gerakan-gerakan nasionalis Arab dari tahun 1960-an oleh ini dan lain degenerasi kekuatan asal Trotskyis berdiri dalam kontras dengan dorongan revolusioner tesis ini, dengan desakan mereka tentang kepemimpinan kelas buruh dalam perjuangan nasional dan untuk perebutan kekuasaan oleh proletariat.
---
Internasional Keempat harus menunjukkan bahwa bagi orang Yahudi sebagai untuk semua bangsa lain di bumi, pembela atau memenangkan final kebangsaan mereka sendiri tidak dapat dicapai dengan membangun "tertutup" negara dan ekonomi, tetapi bahwa dunia ekonomi terencana sosialis adalah satu-satunya realistis kerangka di mana perkembangan bebas dan orang normal mungkin hari ini.
Dalam menyajikan rancangan tesis pada pertanyaan Yahudi disiapkan satu tahun lalu, Sekretariat Internasional Internasional Keempat telah menerbitkan pernyataan berikut:
"Mengingat fakta bahwa pertanyaan ini dibesarkan di dalam barisan kita untuk pertama kalinya dan bahwa diskusi kemungkinan akan melahirkan berbagai kontribusi, Sekretariat Internasional menyajikan tesis ini sebagai garis umum orientasi, tetapi siap dalam kursus diskusi untuk menawarkan klarifikasi, perubahan atau koreksi jika perlu "- Ed.. * * *
A. Pertanyaan Yahudi di dunia kapitalis
1. Sepanjang usia nasib orang Yahudi, orang-orang pedagang yang hidup di antara bangsa-bangsa lain memiliki akar penyebab fungsi sosial khusus, telah ditentukan oleh evolusi umum masyarakat, merupakan evolusi yang membawa perubahan dalam hubungan mereka dengan berbagai kelas . Revolusi borjuis di Eropa Barat membuka pintu ghetto dan digabungkan massa Yahudi dalam masyarakat environing. Asimilasi orang Yahudi tampaknya menjadi fakta yang. Tapi negara-negara Eropa Tengah dan Timur, orang-orang Yahudi waduk besar terbatas selama berabad-abad dengan fungsi perantara, masuk di jalan pembangunan kapitalis pada saat kapitalisme dunia telah memulai fase imperialis-nya. Meskipun usia-tua hubungan pertukaran dan produksi mengalami pergolakan yang tiba-tiba merampok orang Yahudi dari bahan dasar untuk keberadaan mereka, tidak ada industrialisasi luas untuk memungkinkan jutaan perantara ini sekarang tidak berguna untuk menjadi terintegrasi dalam proletariat. Diferensiasi sosial massa Yahudi sehingga diblokir. Sebagian kecil dari orang-orang Yahudi menjadi kapitalis atau proletar; bagian yang lebih besar beremigrasi, sehingga bertentangan dengan kecenderungan asimilasi lengkap yang terjadi di negara-negara Barat. Bagian terbesar dari semua masih dalam kondisi menyedihkan pedagang kecil, "hancur antara feodalisme dan kapitalisme, setiap makan kebusukan yang lain" (A. Leon).
2. Gerakan anti-Semit di masa lalu selalu memiliki basis sosial yang langsung atau tidak langsung. Mereka adalah gerakan dari berbagai kelas sosial yang datang ke konflik kepentingan pada suatu waktu tertentu dengan fungsi sosial dari orang Yahudi. Anti-Semitisme dari awal abad ke Twentieth itu sekali-kali tidak berbeda.
1. Di negara-negara terbelakang di Eropa Timur, kekuatan politik reaksioner mampu mengubah ketidakpuasan dan keputusasaan massa ke pogroms periodik - untuk kebencian rakyat kecil terhadap lintah darat kecil Yahudi dan gadai-broker, pedagang kecil dan toko-Yahudi penjaga, adalah realitas sosial tak terbantahkan. 2. Di negara-negara Eropa Tengah, gerakan anti-Semit, seperti yang dari burgermaster Lueger di Wina, memiliki akar sosial mereka dalam mempertajam persaingan di tengah profesional dan pedagang-kelas yang sedang dibanjiri oleh gelombang imigran Yahudi . 3. Di Perancis, gerakan anti-Semit yang meletus pada saat Peristiwa Dreyfus itu asal muasal sosial dalam kebencian aristokrasi untuk para bankir Yahudi yang telah membeli istana mereka, dan anak-anak bangsawan yang melihat karir yang sebelumnya telah "dicadangkan" khusus untuk mereka yang sekarang diduduki oleh para pesaing ini berbahaya. Lapisan-lapisan sosial yang berhasil untuk waktu tertentu dalam berbalik melawan orang-orang Yahudi sentimen nasionalis radang sebagian besar borjuis kecil.
Berakar pada konflik sosial tertentu, gerakan-gerakan anti-Semit mengambil berbagai manifestasi yang paling majemuk, sepanjang jalan dari fenomena barbarisme mengucapkan (yang pogroms Rusia) untuk perumusan "halus" teori nasionalis yang karakteristik dari zaman imperialis (Charles Maurras).
3. Di Eropa Barat kesempatan sosial untuk asimilasi orang Yahudi telah menciptakan sebuah gerakan ideologis yang sangat kuat untuk asimilasi lengkap. Di Eropa Timur ketidakmungkinan asimilasi luas orang Yahudi mengakibatkan arus kuat ke arah kebangkitan nasional dan pelestarian karakteristik nasional. Itu adalah dalam konsentrasi massa besar Yahudi di Polandia, Lithuania, Rusia Barat, Hungaria, Rumania dan Slovakia yang ada mengembangkan sastra baru dalam bahasa Yiddish, sebuah cerita rakyat baru, budaya yang intens otonom dan bahkan kehidupan politik (daerah Bund "" dalam pekerja gerakan). Di mana pun massa Yahudi yang beremigrasi ke Amerika Serikat lagi terbatas pada bidang sosial ekonomi tertentu, dan di mana mereka secara geografis terkonsentrasi, gerakan ini terus berlanjut bahkan dalam negara-negara tersebut. Lenin, yang sendirian dalam Internasional Kedua mengerti bagaimana menerapkan strategi Marxis untuk pertanyaan nasional, menolak semua formalisme bertele-tele dalam penilaian tentang ini saat ini. Dia mulai dari sudut pandang bahwa tugas partai revolusioner adalah untuk mengintegrasikan ke dalam gerakan emansipasi proletar setiap saat otonomi budaya dan nasional yang berhubungan dengan aspirasi sejati massa pekerja. Itu sebabnya dia diakui legitimasi, dari sudut pandang sosialis, gerakan Yahudi sebanyak gerakan Polandia atau Ceko. Tugas pekerja Yahudi terdiri dalam berjuang, di samping para pekerja dari negara tempat mereka tinggal, untuk menggulingkan kapitalisme, dan setelah ini mereka akan dibiarkan sepenuhnya bebas untuk melaksanakan organisasi ekonomi nasional dan budaya sebagai mereka memilih.
4. Zaman kapitalisme yang membusuk juga zaman krisis tajam dari masalah Yahudi. Inflasi, peningkatan tekanan modal keuangan, dan akhirnya krisis ekonomi yang mendalam, menghancurkan jutaan pedagang kecil dan pedagang dan meradang ke lapangan tertinggi kebencian mereka terhadap pesaing Yahudi mereka. Dalam Tengah dan Eropa Timur pengangguran mengerikan antara pekerja intelektual dan situasi semakin buruk dari para profesional terutama menciptakan iklim yang menguntungkan bagi munculnya gerakan massa yang luas borjuis kecil, yang ada di anti-Semitisme salah satu senjata ideologis mereka. Di negara-negara Eropa Timur, gerakan-gerakan ini mengungkapkan saat ini populer yang sangat mendalam yang terwujud dalam ledakan berdarah banyak. Di Jerman, itu adalah kekuasaan negara, jatuh ke tangan penguasa Nazi, yang diselenggarakan dari atas penganiayaan dan kemudian pemusnahan orang Yahudi. Dalam hal ini, adalah pembusukan kapitalisme, yang dengan sengaja menempatkan kekuasaan di tangan sekelompok penjahat berdarah, yang memikul tanggung jawab penuh untuk nasib mengerikan massa Yahudi Eropa selama perang. Pemusnahan kaum Yahudi Eropa oleh imperialisme Jerman adalah peringatan bagi semua orang dan menunjukkan mereka nasib yang menunggu mereka selama masyarakat saat ini terus membusuk.
5. Zionisme muncul di antara kaum borjuis kecil Yahudi Eropa Tengah sebagai reaksi terhadap kelahiran kembali anti-Semitisme pada awal abad keduapuluh. Suatu gerakan biasanya borjuis kecil, itu tetap untuk waktu yang lama tanpa dukungan dari borjuasi Yahudi dan terisolasi dari massa populer. Selama Perang Dunia Pertama, imperialisme Inggris, yang ingin menggunakan Zionisme sebagai alat untuk menetapkan diri di Palestina, tampaknya menawarkan Zionisme kemungkinan menjadi sebuah kenyataan melalui deklarasi Balfour. Saat ini ada aliran kecil mulai impor modal, dan gerakan sedikit imigrasi. Hanya setelah kedatangan Hitler berkuasa dan jatuhnya tiba-tiba Yahudi Eropa ke jurang, bahwa kedua gerakan "dipercepat," meskipun terhambat baik oleh ledakan nasionalis dari Arab dan oleh kebijakan imperialisme Inggris yang muntah semakin banyak hambatan terhadap penetrasi Yahudi ke Palestina.
Untuk proletariat revolusioner, Zionisme harus dipandang sebagai suatu gerakan yang bersifat utopis dan reaksioner:
Utopis dan reaksioner Karakter Zionisme
Utopis:
(A) Karena percaya bahwa Zionisme "harmonis" perkembangan kekuatan produktif adalah mungkin dalam perekonomian "tertutup" di Palestina, di tengah-tengah dunia ekonomi kapitalis mengalami kejang semakin besar. Perkembangan ekonomi yang sangat besar Palestina yang akan diperlukan jika beberapa juta imigran itu harus diserap, tidak terealisasi dalam kerangka ekonomi dunia saat ini kapitalis.
(B) Karena menganggap Zionisme penciptaan Yahudi (atau bi-nasional) negara mungkin tengah permusuhan terbuka sebesar 50 juta orang Arab - dalam menghadapi kenyataan bahwa penduduk Arab tumbuh dalam proporsi yang sama dengan imigrasi Yahudi dan bertahap industrialisasi negara.
(C) Karena Zionisme harapan untuk mencapai tujuan ini dengan mengandalkan pada manuver antara kekuatan-kekuatan besar, yang semuanya, pada kenyataannya, ingin memanfaatkan gerakan Zionis hanya sebagai pion dalam permainan mereka untuk kekuasaan di dunia Arab.
(D) Karena Zionisme berpikir mungkin untuk menetralisir anti-Semitisme di seluruh dunia dengan pemberian kewarganegaraan sederhana untuk orang-orang Yahudi - dalam menghadapi kenyataan bahwa anti-Semitisme telah mendalam sosial, akar historis dan ideologis yang akan semua lebih sulit untuk merobek sebagai penderitaan kematian kapitalisme yang berkepanjangan.
Reaksioner:
(A) Karena Zionisme berfungsi sebagai dukungan untuk dominasi imperialisme Inggris, dengan memberikan imperialisme dengan dalih bertindak sebagai "wasit" antara Yahudi dan Arab, dengan menuntut pemeliharaan mandat Inggris, dan dengan mengembangkan suatu "tertutup" miniatur Yahudi ekonomi di mana massa pekerja memiliki standar yang lebih tinggi dari hidup dan kepentingan langsung berbeda dibandingkan dengan massa pekerja Arab.
(B) Karena itu menghasilkan reaksi nasionalis pada bagian massa Arab, menyebabkan pembagian rasial dari gerakan kelas pekerja, memperkuat persatuan "suci" baik dari orang Yahudi dan orang Arab, dan dengan demikian memungkinkan imperialisme untuk mengabadikan konflik dengan terus mempertahankan pasukannya di Palestina.
(C) Karena memperlambat gerakan revolusi agraria, dengan membeli tanah dari pemilik tanah Arab yang besar dan bekerja mereka, berkat subsidi asing, sebagai pertanian "tertutup" Yahudi dalam pertanian Palestina Arab. Dengan cara ini posisi para pemilik tanah besar sampai batas tertentu dibangun kembali, tanah diambil dari para petani Arab, dan paling penting dari semua, massa Yahudi di Palestina tidak tertarik dalam memperjuangkan partisi dari tanah dari effendis antara Arab massa, karena ini akan berarti akhir dari pembelian tanah mereka.
(D) Karena berfungsi sebagai rem pada partisipasi massa pekerja Yahudi dalam perjuangan kelas di seluruh dunia, membedakan mereka dari kaum proletar dunia, memberikan mereka tujuan otonom untuk memperjuangkan, dan menciptakan ilusi untuk kemungkinan memperbaiki nasib mereka dalam kerangka yang membusuk kapitalisme dunia.
Untuk semua alasan ini gerakan buruh revolusioner 'selalu melakukan perjuangan kekerasan terhadap ideologi Zionis dan praktek. Argumen yang diajukan oleh para "sosialis" wakil Zionisme mendukung menyebabkan mereka reformis baik argumen klasik ("kemungkinan secara bertahap meningkatkan situasi massa Yahudi"); atau argumen sosial-patriotik ("pertama-tama perlu untuk menyelesaikan persoalan nasional untuk semua orang Yahudi sebelum mendekati solusi masalah sosial dari pekerja Yahudi "); atau argumen klasik dari para pembela imperialisme (" penetrasi orang-orang Yahudi ke Palestina telah mengembangkan industri tidak hanya tetapi juga para pekerja 'pergerakan, budaya umum massa, standar hidup mereka, dll ") - argumen yang diajukan oleh para pembela kolonialisme di setiap negara.
B. Aspek kini Pertanyaan Yahudi di seluruh Dunia
6. Setelah Perang Dunia Kedua, terutama situasi tragis orang Yahudi muncul sebagai simbol tragedi kemanusiaan seluruh tergelincir kembali ke barbarisme. Setelah tragedi takut Eropa Yudaisme, orang-orang Yahudi di setiap bagian dunia sedang menghadapi kebangkitan kembali permusuhan lapisan besar penduduk terhadap mereka.
1. Di Eropa, dua tahun setelah pembebasan "," lebih dari 100.000 orang Yahudi masih hidup di bawah rezim terkenal di kamp-kamp konsentrasi. master imperialis yang dalam operasi militer mereka dapat mengalihkan jutaan orang dalam kurun waktu beberapa hari tidak mampu, setelah mencari selama dua puluh bulan, untuk menemukan apapun untuk perlindungan korban ini menyedihkan di kamp-kamp Nazi. Seluruh benua ada hampir satu juta orang Yahudi yang tersisa. 2. Di Palestina, 700.000 orang Yahudi menghadapi dunia Arab dalam letusan penuh. Perkembangan kapitalisme Mesir dan Suriah menambahkan faktor persaingan ekonomi tersebut menyebabkan banyak untuk anti-Zionisme militan. imperialisme Inggris dan Arab feodal dan borjuis akan untuk bagian mereka melakukan semua yang mereka bisa untuk mengubah kebencian massa Arab tertindas melawan Yahudi sebagai kambing hitam. Dengan demikian orang-orang Yahudi di Palestina berada dalam bahaya yang hancur dalam ledakan yang mempersiapkan luas di Timur Tengah. 3. Di Uni Soviet, birokrasi dalam perjuangannya melawan oposisi telah memanfaatkan anti-Semitisme laten dalam massa petani dan lapisan belakang kelas pekerja. Selama periode Pertama dan Kedua Rencana Lima Tahun, jutaan pedagang Yahudi dan pengrajin dibawa ke bawah dan tengah jajaran birokrasi sebagai insinyur, teknisi, direktur koperasi, dan masuk ke lapisan atas di pertanian kolektif. Dalam Rusia Barat bahwa mereka merupakan bagian dari birokrasi yang paling langsung berhubungan dengan massa tertindas, dan karenanya sebagian besar terhadap mereka bahwa kebencian massa untuk parasit dan pencatut rezim terkonsentrasi. The berdarah pogroms diluncurkan oleh penduduk pribumi pada saat invasi Jerman dilengkapi bukti yang sangat jelas dari intensifikasi kebencian ini (70.000 orang Yahudi terbunuh di Kiev dalam dua puluh empat jam). menajamnya krisis sosial di Rusia dan pembersihan dari perang saudara pasti akan melihat pemusnahan massa Yahudi jika kontra-revolusi yang menang A. 4. Akhirnya, di Amerika Serikat, membatasi orang Yahudi untuk sektor tertentu manufaktur dan perdagangan kecil dan pekerjaan komersial dan profesional akan menyebabkan, dalam krisis ekonomi akut di depan, sebuah mempertinggi persaingan yang akan memberikan basis material yang kuat ke anti -Semitisme yang ada sekarang dalam bentuk laten. Eksploitasi prasangka reaksioner terhadap "minoritas ras" telah menjadi senjata favorit lama dari gangster fasis Amerika. Sejauh menajamnya krisis sosial, politisasi gerakan buruh dan cepat busuk Amerika "demokrasi" melahirkan pengembangan partai massa fasis, anti-Semitisme dan juga sebagai anti-Negro agitasi akan proporsinya raksasa . Nasib orang Yahudi di Amerika Serikat adalah terikat dalam cara yang sangat dekat dengan hasil yang luar biasa perjuangan kelas pekerja Amerika terhadap kaum borjuis Yankee. Sebuah kemenangan yang terakhir melalui pembentukan kediktatoran akan menandakan dalam waktu singkat bencana bagi orang Yahudi hanya sebanding dengan bencana yang datang Hitler berkuasa dimaksudkan untuk orang-orang Yahudi di Eropa.
7. Seri yang tak ada habisnya mengalami cobaan berat oleh massa Yahudi di Eropa telah tanpa pertanyaan mempercepat pertumbuhan kesadaran nasional, baik di antara para korban dan di antara massa Yahudi di Amerika dan Palestina yang merasa terkait erat dengan nasib saudara mereka di Eropa. Kesadaran nasional ini diwujudkan dengan cara berikut:
1. Massa Yahudi pada umumnya sekarang ingin menegaskan kewarganegaraan mereka sendiri terhadap orang lain. nasionalisme Yahudi kekerasan sesuai dengan kekerasan penganiayaan dan anti-Semitisme. 2. Mata massa Yahudi di Eropa yang berpaling ke emigrasi. Dengan segala perbatasan tertutup rapat, dan sebagai akibat dari kondisi-kondisi umum dunia pascaperang dan selaras dengan gelombang engulfing nasionalisme, keinginan orang Yahudi untuk meninggalkan benua yang bagi mereka tidak lain hanyalah sebuah kuburan yang luas terutama menemukan ekspresi dalam keinginan Zionis untuk pergi ke Palestina. 3. Di dalam gerakan Zionis, perjuangan untuk negara "Yahudi," sampai saat dilakukan secara eksklusif oleh ekstrim kanan (yang "revisionis"), kini telah diambil oleh semua pihak (program Biltmore "") kecuali Hatzair Hashomer sentris.
Kelahiran kembali kesadaran massa nasional adalah hasil dari pembusukan kapitalisme yang menimbulkan sekali lagi semua masalah yang telah diselesaikan pada periode ekspansinya. Internasional Keempat, mendasarkan diri dengan kuat pada program dan analisis ilmiah mengenai situasi di Palestina, tetapi pada saat yang sama dengan mempertimbangkan keadaan yang sebenarnya pikiran massa Yahudi, harus menyadari bahwa keinginan mereka untuk memimpin eksistensi nasional mereka sendiri yang sah satu. Internasional Keempat harus menunjukkan secara konkret bahwa pemenang kebangsaan mereka tidak dapat direalisasikan dalam masyarakat kapitalis busuk dan terutama unrealizable dan reaksioner di Palestina. Internasional Keempat harus menunjukkan bahwa bagi orang Yahudi sebagai untuk semua bangsa lain di bumi, pembela atau memenangkan final kebangsaan mereka sendiri tidak dapat dicapai dengan membangun "tertutup" negara dan ekonomi, tetapi bahwa dunia ekonomi terencana sosialis adalah satu-satunya realistis kerangka di mana perkembangan bebas dan orang normal mungkin hari ini. Internasional Keempat harus membuat massa Yahudi sadar akan bencana yang mengerikan menunggu mereka jika pembusukan kapitalisme terus jalurnya. Integrasi dari gerakan emansipasi Yahudi di dalam gerakan kelas dunia kerja-adalah satu-satunya yang akan membuat kemungkinan solusi yang harmonis dari masalah Yahudi. ekonomi Sosialis yang direncanakan, "benar-benar mengubah topografi dunia" (Trotsky), akan menjamin semua orang yang menginginkannya eksistensi nasional mereka sendiri dalam kerangka Amerika Serikat Dunia. Program Aksi
8. Tapi Internasional Keempat tidak akan pernah menang pengaruh menentukan atas massa Yahudi dengan hanya menyatakan bahwa hanya revolusi sosialis akan membawa emansipasi mereka. Hanya dengan mengambil kepemimpinan gerakan solidaritas dunia luas pada bagian dari kaum proletar terhadap korban penganiayaan imperialis dan fasis, hanya dengan menunjukkan orang-orang Yahudi dalam praktek bahwa solusi yang diusulkan oleh gerakan revolusioner menawarkan harapan lebih banyak dan lebih realistis daripada Zionis "solusi" - hanya dengan cara ini akan berhasil Internasional Keempat pada pergantian berikutnya dalam gambar massa Yahudi ke dalam perjuangan melawan imperialisme dunia. Untuk maju ke hari ini saat ini Zionis, dan untuk menentang ke solusi lain segera dan beton - ini merupakan dua faktor yang sangat diperlukan dalam membuat persiapan untuk tahap berikutnya. Ketika massa Yahudi telah melalui pengalaman mereka mengecewakan dengan Zionisme dan belajar kesia-siaan usaha mereka dan pengorbanan, mereka akan berpaling ke arah kita - asalkan kita mengerti bagaimana untuk bergerak ke arah mereka hari ini dengan solusi kami dan juga dengan kritik berkeras pendirian Zionisme.
1. Semua bagian Internasional Keempat harus terlebih dahulu slogan: "Buka pintu setiap negara kepada para pengungsi Yahudi! Menghapuskan semua pembatasan imigrasi "slogan ini harus didukung terutama di Amerika Serikat, di satu sisi, dan oleh Inggris, Kanada, Perancis dan semua bagian Amerika Latin di sisi lain!. Yang terakhir, khususnya Argentina dan bagian Brasil, dan juga bagian Australia kita, harus menambah slogan ini: "menghapuskan klausa ras dan agama semua diskriminatif dalam undang-undang imigrasi" Setiap kesempatan beton (keluhan tentang kekurangan tenaga kerja dan penurunan populasi! , membuka sebagian negara itu untuk kategori tertentu imigran, tindakan dalam rangka memperingati korban fasisme, dll) harus digunakan untuk membangkitkan opini publik kelas pekerja dari negeri ini dan untuk permintaan peluncuran tindakan nyata sebagai cara untuk segera mendapatkan hasil. Resolusi seperti dari CIO harus digunakan sebagai titik tolak untuk menuntut tindakan dari Federasi Serikat Dagang Dunia, untuk mengatur gerakan bersama di bagian-bagian ekonomi dan masyarakat yang paling siap untuk mengungkapkan solidaritas mereka dalam tindakan (pelaut, karyawan pemerintah, dll) melalui pemogokan lambat-down, sabotase terorganisir dari tindakan diskriminasi, aksi protes, rapat gabungan dan manifestasi, dll Hanya sejauh bagian kami dapat membuktikan kepada orang Yahudi bahwa mereka melakukan perjuangan nyata dan efektif untuk pembukaan negara mereka sendiri dengan imigrasi - hanya dengan demikian akan mereka berhasil mendapatkan orang-orang Yahudi untuk memilih imigrasi ke negara-negara ini daripada ke Palestina, karena imigrasi ke Palestina maka akan lebih sulit, sementara pada saat yang sama merupakan tindakan yang bertentangan dengan kepentingan massa anti-imperialis di Timur Tengah. 2. Semua bagian Internasional Keempat harus mengabdikan diri secara serius untuk tugas memerangi uap kotor ideologi anti-Semit yang sudah ada atau terus tumbuh di lapisan besar penduduk di setiap negara. Ini pekerjaan desinfeksi semua lebih mendesak karena resmi "" gerakan buruh, baik melalui konservatisme, sikap penakut atau perhitungan partisan sempit (anti-Trotskyisme dari CP Prancis diungkapkan tidak jarang dalam argumen anti-Semit), tidak apa-apa untuk menghilangkan dari kesadaran massa anti-racun Yahudi diperkenalkan oleh propaganda Hitler.
Pada setiap kesempatan beton bagian kita harus menghancurkan kebohongan fasis tentang "kapitalisme Yahudi" atau "monopolis Yahudi" Mereka terus-menerus harus memperingatkan organisasi massa proletar melawan setiap upaya untuk membangun kembali organisasi anti-Semit.. Menggunakan contoh tragis dari tahun-tahun terakhir, mereka harus mengisi kesadaran massa dengan kebenaran fundamental bahwa nasib mereka sendiri yang dipertaruhkan dalam perjuangan melawan kebanditan anti-Semit. Hanya sepanjang bagian kita bisa membawa massa untuk memahami kebenaran ini dan menerjemahkannya ke dalam tindakan - hanya dengan demikian akan mereka berhasil meyakinkan orang Yahudi bahwa gerakan emansipasi integrasi mereka ke dalam gerakan dunia kerja-kelas adalah satu-satunya yang akan menempatkan mereka dalam posisi untuk membela diri secara efektif terhadap gelombang baru anti-Semitisme. 3. Semua bagian Internasional Keempat yang dihadapi dengan gerakan fasis terorganisasi memanfaatkan penuh demagogi anti-Semit dan melanjutkan tindakan teroris melawan Yahudi, harus berusaha untuk memobilisasi kelas buruh dalam formasi bersenjata (milisi, dll) untuk membela orang Yahudi. Di mana pun penduduk Yahudi, secara geografis terkonsentrasi di perempat Yahudi, mereka harus mengusulkan dan membantu untuk menyiapkan pertahanan penjaga bersenjata, sementara mereka berusaha untuk menyatu dengan milisi pekerja. Mereka harus menjelaskan kepada massa Yahudi yang hanya fusi seperti dalam perjuangan bersenjata dapat menjamin pertahanan yang efektif, tetapi pada saat yang sama mereka harus memperingatkan para pekerja yang hanya pertahanan bersenjata orang Yahudi dapat mencegah menghancurkan gerakan seluruh kelas pekerja kemudian oleh senjata fasis yang sama.
C. Aspek kini Masalah Palestina
9. Masalah Palestina telah menerima pentingnya baru dan khusus sejak akhir Perang Dunia Kedua karena sejumlah "faktor-faktor baru" sangat mengubah wajah nya:
1. Industrialisasi Dekat dan Timur Tengah telah sampai batas tertentu memperkuat borjuis Arab asli di Mesir, Palestina, Suriah, Libanon, dan untuk tingkat yang lebih rendah di negara-negara Arab lainnya. Diferensiasi sosial masyarakat Arab tua feodal atau patriarki telah dipercepat. Sebuah proletariat Arab jauh lebih kuat secara numerik dan sudah sadar politik telah muncul di panggung politik di berbagai negara Timur Tengah (pemogokan di Mesir, Palestina, Suriah, Irak dan Iran). nasionalisme Arab menunjukkan diferensiasi yang sama. Selain reaksioner feodal dan pan-Islamisme di sana sekarang tampak sebuah arus pan-Arab progresif yang melihat dalam realisasi kesatuan negara-negara Arab di Timur Tengah satunya kerangka untuk pengembangan kekuatan produktif dan untuk konstitusi Arab negara. Kaum borjuis dapat mendukung ide ini hanya secara ragu-ragu pada suatu bidang ideologis, sejauh keinginan perluasan pasar untuk industri yang telah jatuh dalam krisis yang mendalam sejak akhir perang. Gaya hanya mampu menyelesaikan program revolusi nasional-demokratis di dunia Arab adalah kaum proletar, yang hanya bisa melakukan sampai akhir, melalui mekanisme revolusi permanen, perjuangan melawan feodalisme, untuk revolusi agraria, untuk emansipasi dunia Arab dari intervensi imperialis, dan untuk konstitusi persatuan dunia Arab. 2. Pertumbuhan gerakan anti-imperialis dalam kerangka revolusi kolonial, gejolak yang paling signifikan dari periode sesudah Perang Dunia II. Melemahnya kekuatan imperialis lama (Britania Raya, Perancis, Italia) memiliki hasil yang borjuis dan feodal tertentu bahkan lapisan merebut peluang untuk mendapatkan tekanan - dan tanpa harus melepaskan asli perjuangan massa, dari yang mereka selalu takut - penting konsesi dari kekuatan pendudukan, seperti penarikan pasukan Perancis dari Suriah dan Lebanon dan langkah-langkah persiapan untuk penarikan pasukan Inggris dari Mesir. Berbagai retret ini bagian dari imperialisme merupakan insentif bagi perjuangan anti-imperialis di negara-negara kolonial lain atau semi-kolonial di Timur Tengah. Mereka mogok pukulan kuat pada prestise imperialisme dan mereka meningkatkan keyakinan rakyat pribumi dalam kekuatan mereka sendiri. 3. Transformasi Palestina menjadi posisi kunci dalam sistem pertahanan imperialis di Timur Mediterania. Setelah penarikan pasukan Inggris dari Mesir, Palestina akan menjadi dasar utama untuk armada Inggris, angkatan udara, pasukan darat dan dinas rahasia di Mediterania Timur, dan posisi kunci untuk mempertahankan Terusan Suez dan rute imperialis ke India. Tindakan teroris ini digunakan hanya sebagai alasan untuk konsentrasi besar tentara Inggris di Palestina. Pada kenyataannya, apa yang terlibat untuk membangun imperialisme Inggris adalah basa kuat dengan tujuan untuk konflik yang akan datang dan untuk pertahanan Kekaisaran. 4. Transformasi Timur Tengah menjadi salah satu saham utama dalam persaingan antara "Tiga Besar" Sebelum perang Timur Tengah adalah bagian dari dunia di mana pengaruh dominan dari imperialisme Inggris setidaknya diancam.. Sejak saat itu, drive Rommel semua cara untuk El Alamein, yang menginstal American "pengamat" di dalam Kerajaan Ibnu Saud, pecahnya perselisihan Anglo-Amerika atas minyak Arab dan sengketa Rusia-Anglo-Amerika atas minyak Iran , penetrasi Rusia ke Iran Azerbaijan, upaya Rusia untuk mengancam integritas wilayah Turki, penyelenggaraan Gereja Ortodoks di seluruh Timur Tengah sebagai lembaga yang kuat dari diplomasi Kremlin - semua ini telah membawa ke pertanyaan dominasi eksklusif Britania Raya di bagian dunia dan telah berubah menjadi arena konflik terus-menerus antara kekuatan besar. Dan karena Timur Tengah, apalagi, paling disadap dan sumber minyak yang paling penting di seluruh dunia, sekarang menjadi daerah diperebutkan utama dalam perjuangan dunia untuk bahan baku strategis, cadangan yang di Amerika Serikat dan Uni Soviet sangat berkurang. The "berbagai taktis" gerakan diplomasi Amerika dan Soviet terhadap gerakan Zionis harus dilihat sebagai elemen dalam intrik mereka untuk menggantikan dominasi Inggris di dunia Arab. 5. Permintaan untuk imigrasi ke Palestina - lanjutan oleh massa pengungsi Yahudi di Eropa dan didukung oleh sebuah gerakan protes yang kuat pada bagian dari Zionisme Amerika, dan memuncak pada "damai" tindakan Hagana di Palestina serta terorisme dari Irgun Zvai Leumi dan kelompok Stern.
Point kami Berangkat
10. Titik awal untuk posisi Internasional Keempat pada masalah Palestina harus memahami perlunya perjuangan anti-imperialis yang dilancarkan oleh orang-orang Arab, pengaturan sebagai tujuan dari perjuangan pembentukan kesatuan negara-negara Arab di Timur Tengah. Massa Arab, para pekerja dan petani miskin, merupakan kekuatan revolusioner di Timur Tengah dan juga di Palestina, karena jumlah mereka, kondisi sosial mereka dan kondisi material eksistensi mereka yang mengatur mereka dalam konflik langsung dengan imperialisme. Partai revolusioner harus mendasarkan dirinya pertama-tama tentang dinamika perjuangan kelas dilancarkan untuk membela kepentingan mereka. Bagian Timur Tengah dari International Keempat, tumbuh sebagai proletariat Arab berkembang dan tumbuh dalam kekuatan, dan dibangun di atas dasar inti yang ada di Palestina dan Mesir, harus memimpin aksi massa untuk membela kepentingan sehari-hari mereka, harus meningkatkan pekerja 'kesadaran untuk memahami perlunya aksi politik, dan harus berusaha untuk las blok semua dieksploitasi sekitar proletariat revolusioner melalui perjuangan selama empat tuntutan penting sebagai berikut:
1. Penarikan segera pasukan Inggris. Lengkap kemerdekaan Palestina. 2. Segera panggilan Majelis Konstituante tunggal dan berdaulat. 3. Perampasan tanah dari effendis, dengan pengelolaan tanah diambil alih oleh komite petani miskin. 4. Pengambilalihan semua perusahaan yang merupakan milik modal asing, dengan manajemen pekerja dari perusahaan dinasionalisasi.
Melalui perjuangan untuk tujuan sentral keempat partai revolusioner akan mendidik massa pada kebutuhan untuk menetapkan sendiri semakin bertentangan dengan borjuis Arab yang sangat terkait erat dengan effendis. Ketika perjuangan rakyat mencapai puncaknya, ketika komite pekerja dan petani mencakup seluruh Timur Tengah dan masalah perebutan kekuasaan oleh proletariat Arab ditempatkan pada urutan hari, partai revolusioner akan memiliki cukup berpendidikan massa untuk dapat memimpin mereka ke perampasan borjuis "nasional".
11. Bisakah keempat tujuan dapat diwujudkan pada tahap ini dalam sebuah perjuangan massa Arab dan massa kelas pekerja Yahudi? Untuk menjawab pertanyaan ini kita harus mulai bukan dari rumus-rumus abstrak tapi dari realitas sosial dan ideologis kehidupan Yahudi di Palestina. Dengan pengecualian beberapa ribu orang Yahudi yang dipekerjakan pada rel kereta api, di IPC, di kilang dan fasilitas pelabuhan, proletariat industri dan pertanian seluruh Yahudi di Palestina adalah bekerja di "industri tertutup" Yahudi, yang beroperasi pada dasar yang stabil impor modal asing dan menjamin pekerja Yahudi taraf hidup yang jauh di atas pekerja Arab. Selain itu, komunitas Yahudi di Palestina hidup dalam ketakutan terus-menerus pemberontakan Arab, dan dalam menghadapi bahaya ini menempatkan semua harapan di imigrasi terus menerus dan pemeliharaan pendudukan Inggris. Oleh karena itu kita dapat menyatakan sebagai berikut:
(A) Jauh dari menginginkan penarikan segera pasukan pendudukan Inggris, massa Yahudi pada keinginan mereka bertentangan dengan telah diselenggarakan dalam negeri. Satu-satunya hal yang dituntut oleh para pemimpin Zionis, borjuis maupun pekerja, adalah konsesi di imigrasi dan mendirikan sebuah negara Yahudi. Tapi mayoritas orang Yahudi di Palestina (terutama Hagana) tidak siap untuk "bertindak" melawan imperialisme kecuali sejauh seperti "tindakan" tidak membahayakan keamanan "fundamental" dari komunitas Yahudi sebagai terhadap dunia Arab. Itu sebabnya perjuangan bersenjata atau bahkan sabotase berskala besar dilakukan oleh massa Yahudi berada pada tahap ini hampir dikecualikan. Tujuan dari tindakan Zionis hari ini adalah hanya untuk mendesakkan tekanan pada imperialisme Inggris untuk memenangkan konsesi, dan tidak berusaha untuk mengusir imperialisme Inggris dari Palestina.
Gerakan teroris dan apa yang disebut "Komite Ibrani Pembebasan Nasional" melakukan ditetapkan tujuan imperialisme Inggris mengusir dari Palestina. Tapi mereka tidak bisa membayangkan pengusiran tersebut kecuali dalam bentuk mempersenjatai umum orang Yahudi di Palestina yang akan terus dunia Arab di cek sampai waktu seperti imigrasi besar-besaran orang Yahudi akan memberi mereka kekuatan militer untuk menentang ancaman "Arab "Ide-ide ini., abstraksi terbentuk dari utopianisme lengkap, adalah ultra-reaksioner dan hanya dapat memperdalam lebih jauh jurang yang memisahkan kaum buruh Yahudi dan Arab di Palestina.
(B) Semua orang Yahudi di Palestina menentang panggilan langsung dari Majelis Konstituante, yang akan menempatkan kekuasaan di tangan mayoritas Arab penduduk.
Para teroris mengklaim bahwa mereka berjuang untuk gratis, Palestina yang independen dan demokratis. Tapi karena mereka adalah pendukung yang paling bersemangat negara "Yahudi," mereka juga harus menemukan alasan untuk merampas mayoritas penduduk kedaulatan. Mereka mengatakan mereka tidak siap untuk menyelenggarakan pemilihan umum sampai orang-orang Yahudi di pengasingan telah diberi "kesempatan dalam jangka waktu tertentu" untuk kembali ke negara mereka. Dengan kata lain, mereka tidak mendukung pemilihan umum sampai saat seperti Yahudi merupakan mayoritas mutlak penduduk.
(C) Orang-orang Yahudi tidak memiliki kepentingan dalam pengambilalihan dari effendis, untuk benar-benar akan menjauhkan mereka dari kemungkinan membeli tanah baru dan pembesaran "ekonomi Yahudi mereka tertutup" di Palestina.
(D) Mereka bahkan lebih keras menentang pengambilalihan dari perusahaan yang dibangun dengan modal asing dan dengan penutupan negara untuk impor modal, karena ini akan menjadi luka yang parah terhadap perekonomian Yahudi mereka.
Jadi kesimpulannya adalah tak terelakkan bahwa pada tahap sekarang massa Yahudi di Palestina tidak secara keseluruhan merupakan kekuatan anti-imperialis, dan bahwa pembentukan sebuah blok anti-imperialis Yahudi-Arab tidak bisa menjadi sebuah slogan untuk agitasi segera.
12. Pertanyaan tentang imigrasi Yahudi ke Palestina harus dilihat dalam terang pertimbangan di atas. Selama ekonomi Yahudi dan Arab eksis sebagai dua ekonomi yang terpisah di Palestina, penduduk yang bekerja Arab akan mempertimbangkan setiap masuknya imigran baru Yahudi sebagai tindakan permusuhan terbuka. Dengan seluruh penduduk Palestina hidup di bawah perspektif pecahnya konflik berdarah di Timur Tengah, massa Arab tentu harus melihat pada kedatangan imigran baru sebagai kedatangan tentara musuh, dan sudut pandang ini dikonfirmasi, apalagi , dengan cara di mana massa Yahudi memandang ini, imigrasi. Itulah sebabnya mengapa kita harus mengakui kenyataan bahwa kelanjutan imigrasi Yahudi ke Palestina memperluas pelanggaran antara Yahudi dan para pekerja Arab, memperkuat posisi dan memperpanjang kehadiran imperialisme Inggris, dan tidak bisa tidak menyiapkan tanah untuk pemusnahan lengkap Yahudi minoritas ketika pemberontakan Arab datang dalam tahap berikutnya.
Keempat Internasional karena itu harus melakukan yang terbaik untuk mencegahnya para pengungsi Yahudi dari imigrasi ke Palestina, melainkan harus berusaha, dalam kerangka gerakan solidaritas dunia, untuk mendapatkan pintu negara-negara lain dibuka untuk mereka, dan harus memperingatkan bahwa Palestina adalah untuk mereka perangkap yang mengerikan, dan dalam propaganda beton pada masalah imigrasi Yahudi, harus mulai dari kedaulatan penduduk Arab. Hanya penduduk Arab memiliki hak untuk menentukan apakah imigrasi atau tidak ke Palestina harus terbuka atau tertutup bagi orang-orang Yahudi. Pertanyaan imigrasi harus diputuskan oleh Majelis Konstituante dipilih oleh seluruh penduduk dari usia 18 tahun. Itulah satu-satunya posisi demokratis untuk pertanyaan ini - dan pada saat yang sama itu adalah posisi yang sesuai ke dalam kerangka strategi revolusioner umum di Timur Tengah.
Selanjutnya, Internasional Keempat harus mengutuk dan memerangi penindasan Inggris imigrasi Yahudi, mencela semua tindakan polisi mereka dan terus-menerus menentang permintaan ini beton untuk penarikan pasukan Inggris. Tidak akan sulit untuk menjelaskan kepada massa Arab yang ini represi imperialis, sekarang terbatas pada orang Yahudi, hanya persiapan untuk penindasan lebih kejam dari gerakan Arab masa depan. Ini adalah untuk kepentingan massa Arab bahwa setiap gerakan protes terhadap teror polisi Inggris harus digunakan untuk membawa ke depan konkret pertanyaan tentang penarikan pasukan Inggris. Selain itu, ia kemudian akan menjadi jelas bahwa "sangat korban" penindasan tidak akan sama sekali menerima perjuangan yang konsisten melawan "mereka penindas."
Demikian pula, Internasional Keempat harus menentang semua "solusi" yang diusulkan dan mungkin dilakukan oleh imperialisme, dengan atau tanpa bantuan agen di Badan Yahudi. Semua solusi, seperti pembagian Palestina, imigrasi terbatas 100.000 orang Yahudi, penyerahan mandat Inggris untuk PBB, memiliki tujuan untuk memperpanjang kehadiran pasukan Inggris di negara ini, dan mereka semua menghilangkan mayoritas penduduk yang hak untuk menentukan nasib sendiri.
13. Pada tahap ini, kesatuan besar-besaran antara orang-orang Yahudi dan orang-orang Arab di Palestina adalah unrealizable, hanya pada skala yang sangat terbatas dan sejauh yang bagian pekerja Yahudi bekerja di luar ekonomi "tertutup" Yahudi, telah itu telah mungkin bagi pemogokan Yahudi-Arab seperti tahun lalu terjadi. Tapi ini tidak berarti bahwa kesatuan tersebut dikecualikan untuk sepanjang masa. Sampai sekarang penduduk Yahudi di Palestina telah membungkuk ke arah semua upaya memperkuat posisi otonomi ekonomi dan politik. Tapi sudah bagian radikal pemuda nasionalis Yahudi telah mengakui kesia-siaan upaya Badan Yahudi di "konsiliasi" dan "manuver" untuk menang dari imperialisme atau dari kekuatan-kekuatan besar imigrasi tak terbatas dan pembentukan sebuah negara Yahudi. Gelombang kini terorisme pada bagian dari Irgun Zvai Leumi dan kelompok Stern adalah tindakan putus asa pada bagian dari minoritas ini yang pertama kali dimanfaatkan dan kemudian ditinggalkan oleh para pemimpin borjuis dari gerakan Zionis dan yang muncul karena jalan buntu dimana seluruh gerakan telah melenceng. Jelas ini putus asa terorisme tidak dengan sendirinya jalan menuju solusi masalah Palestina. Justru sebaliknya. Melawan terorisme ini, feodal Arab dan kaum borjuis mampu menciptakan suasana buatan "solidaritas" antara massa dan imperialisme, dan untuk memperburuk permusuhan antara Arab dan para pekerja Yahudi. Dari sudut pandang militer, tindakan-tindakan teroris hanya dapat mempercepat pembentukan kepolisian Inggris di Palestina, tujuan dari kebijakan imperialis seluruh pascaperang. Tapi sebagai tahap akhir dari Zionisme, terorisme, tidak mencapai hasil nyata, dapat membuat yang paling sadar dan paling aktif di antara unsur-unsur massa Yahudi lebih cenderung untuk mempertimbangkan kembali seluruh pertanyaan tentang Zionisme dan solusi dari masalah Yahudi. Ini peninjauan kembali atas seluruh pertanyaan adalah apa Internasional Keempat harus bekerja untuk hari ini.
Setiap persatuan yang mungkin terjadi antara orang-orang Yahudi dan orang Arab harus pertama-tama bergerak sepanjang jalan dari penghapusan semua ideologi ras dan praktik pada bagian dari orang-orang Yahudi.
• Bawah dengan perusahaan secara eksklusif Yahudi! Untuk kerja dengan pekerja Arab di setiap industri di negeri ini!
• Bawah dengan terpisah serikat buruh Yahudi dan Arab! Untuk pembentukan serikat buruh Yahudi dan Arab! • Down dengan tersembunyi boikot produk Arab atau Yahudi! Down dengan ekonomi "Yahudi tertutup" Untuk saling integrasi ekonomi Yahudi dan Arab!
• Down dengan gagasan negara "Yahudi" yang dikenakan pada mayoritas penduduk! Untuk penghapusan konsep-konsep Zionis dari gerakan buruh '! Untuk integrasi pekerja Yahudi ke dalam gerakan revolusioner nasional-demokratis massa Arab!
• Untuk memecah-jauh dari serikat buruh Yahudi dan organisasi yang bekerja-kelas dari Badan Yahudi, dan publikasi secara penuh semua proses rahasia Badan.
• Untuk memecah-jauh dari Arab serikat buruh dan organisasi pekerja kelas dari Liga Arab dan Komite Tinggi Arab Palestina, dan publikasi secara penuh semua proses ini organisasi rahasia.
Semua slogan, yang saat ini dapat maju hanya sebagai slogan propaganda umum, tentu akan bertemu dengan oposisi marah dari Zionis, tidak hanya karena alasan ideologis, tetapi juga dan terutama karena situasi bahan istimewa orang Yahudi dalam hubungannya dengan massa Arab sehingga terancam. Tapi sebagai kebangkrutan Zionisme menjadi lebih dan lebih menyolok diwahyukan kepada massa, seperti imigrasi melambat dan bahaya yang mengerikan dari ledakan Arab datang dekat; sebagai propaganda kami membantu dalam mendapatkan massa untuk menyadari bahwa hidup atau mati pertanyaan bagi mereka untuk menemukan landasan bersama dengan massa Arab, bahkan pada harga sementara melepaskan hak istimewa tertentu - dalam kondisi slogan kami akan dapat lulus dari tahap propaganda untuk tahap agitasi, dan akan membantu dalam mewujudkan pemecahan antara gerakan buruh dan Zionisme. Ini adalah kondisi sine qua non bagi perwujudan persatuan Yahudi-Arab tindakan terhadap imperialisme. Ini saja bisa mencegah revolusi Arab di Timur Tengah dari melewati mayat Yudaisme Palestina. Dalam Palestina serta antara massa Yahudi di seluruh dunia, posisi perusahaan saat ini melawan arus adalah satu-satunya hal yang akan memungkinkan untuk bekerja menuju pembalikan arus dalam tahap berikutnya.
Hal ini berarti juga bahwa itu adalah diperlukan untuk bagian Internasional Keempat untuk melaksanakan pekerjaan propaganda awal dalam organisasi Zionis ekstrem kiri. Sementara menunjukkan bahwa slogan negara "bi-nasional" adalah seorang nasionalis dan slogan anti-demokratis, yang bertentangan dengan baik hak penentuan nasib sendiri dan kebutuhan mendesak dari perjuangan anti-imperialis di Palestina, anggota kami harus di saat yang sama terus-menerus diletakkan pada urutan pertanyaan hari realisasi konkret dari slogan persatuan Yahudi-Arab. Mereka harus menghadapi para pemimpin moderat dengan tanggung jawab mereka, mereka harus menempatkan pada urutan hari penerapan program anti-rasial yang diuraikan di atas, dan dengan demikian kecepatan pengembangan kesadaran garda depan kelas pekerja Yahudi melampaui tahap Zionisme .
1 Januari 1947
Dari hal Internasional, Vol.9, No 1, Januari-Februari 1948, Keempat. 18-24.
