Hubungan Negara dan Hukum Properti

Bentuk pertama dari properti, di dunia kuno seperti pada Abad Pertengahan, adalah milik suku, ditentukan dengan Roma terutama oleh perang, dengan Jerman oleh pembesaran sapi. Dalam kasus bangsa kuno, sejak beberapa suku hidup bersama dalam satu kota, milik suku muncul sebagai properti Negara, dan hak individu itu sebagai sekadar "milik" yang, bagaimanapun, seperti properti suku secara keseluruhan, adalah terbatas pada properti mendarat saja. milik pribadi Real mulai dengan orang dahulu, seperti dengan negara-negara modern, dengan harta bergerak. - (Perbudakan dan masyarakat) (ex dominium jure Quiritum [5]). Dalam kasus negara-negara yang tumbuh keluar dari Abad Pertengahan, properti suku berkembang melalui berbagai tahapan - properti mendarat feodal, harta gerak korporasi, modal yang ditanamkan dalam manufaktur - untuk modal modern, ditentukan oleh industri besar dan kompetisi universal, milik pribadi yaitu murni , yang memiliki kemiripan membuang semua lembaga komunal dan telah menutup Negara dari pengaruh pada perkembangan properti. Untuk ini milik pribadi modern sesuai Negara modern, yang dibeli secara bertahap oleh para pemilik properti dengan cara perpajakan, telah jatuh sepenuhnya ke tangan mereka melalui hutang nasional, dan keberadaannya telah menjadi sepenuhnya tergantung pada kredit komersial yang pemilik properti, borjuis, memperpanjang itu, sebagaimana tercermin dalam naik turunnya dana negara di bursa saham. Dengan fakta bahwa itu adalah kelas dan tidak lagi estate, borjuasi dipaksa untuk mengatur sendiri tidak lagi secara lokal, tapi nasional, dan memberikan bentuk umum untuk bunga berarti rata-rata. Melalui emansipasi milik pribadi dari masyarakat, Negara telah menjadi sebuah entitas yang terpisah, di samping maupun di luar masyarakat sipil; tetapi tidak lebih dari bentuk organisasi yang borjuis harus mengadopsi baik untuk keperluan internal dan eksternal, untuk jaminan saling harta dan kepentingan mereka. Kemerdekaan Negara hanya ditemukan saat ini di negara-negara di mana perkebunan belum sepenuhnya berkembang menjadi kelas, di mana perkebunan, dilakukan jauh dengan di negara-negara yang lebih maju, masih memiliki peran untuk bermain, dan dimana terdapat campuran; negara , artinya, di mana tidak ada bagian salah satu populasi dapat mencapai dominasi atas yang lain. Ini adalah kasus khusus di Jerman. Contoh yang paling sempurna dari Negara modern Amerika Utara. Itu, Prancis modern penulis Inggris dan Amerika semua mengungkapkan pendapat bahwa Negara hanya berlaku demi milik pribadi, sehingga fakta ini telah menembus ke dalam kesadaran manusia normal.

Karena Negara adalah bentuk di mana individu-individu dari kelas yang berkuasa menyatakan kepentingan bersama mereka, dan di mana masyarakat sipil seluruh zaman adalah ditunjukkan, maka bahwa Negara perantara dalam pembentukan semua lembaga umum dan lembaga-lembaga menerima bentuk politik. Oleh karena itu ilusi bahwa hukum berdasarkan kemauan, dan memang di akan cerai dari landasan yang sebenarnya - di akan bebas. Demikian pula, keadilan yang pada gilirannya mengurangi hukum yang sebenarnya.

Hukum perdata mengembangkan secara bersamaan dengan hak milik pribadi dari disintegrasi komunitas alam. Dengan Roma pengembangan hak milik pribadi dan hukum perdata tidak lebih lanjut industri dan komersial konsekuensi, karena seluruh modus produksi mereka tidak mengubah. (Riba!)

Dengan masyarakat modern, di mana masyarakat feodal hancur oleh industri dan perdagangan, ada dimulai dengan munculnya hak milik pribadi dan hukum sipil tahap baru, yang mampu pengembangan lebih lanjut. Kota pertama yang dilakukan pada perdagangan maritim yang luas pada Abad Pertengahan, Amalfi, juga mengembangkan hukum maritim. Begitu industri dan perdagangan dikembangkan lebih lanjut hak milik pribadi, pertama di Italia dan kemudian di negara-negara lain, hukum Romawi sangat berkembang sipil segera diadopsi lagi dan dibangkitkan, pada otoritas. Ketika kemudian borjuasi telah mengakuisisi kekuatan sehingga para pangeran mengambil kepentingan dalam rangka menggulingkan bangsawan feodal dengan cara borjuis, mulai ada di semua negara - di Perancis pada abad keenam belas - perkembangan nyata hukum, yang dalam semua negara kecuali Inggris berjalan berdasarkan Codex Romawi. Di Inggris, juga, prinsip hukum Romawi harus diperkenalkan untuk mendorong pengembangan dari hukum perdata (terutama dalam hal harta bergerak). (Ini tidak boleh dilupakan bahwa hukum baru saja sedikit sejarah independen sebagai agama.)

Dalam hukum perdata hubungan properti yang sudah ada dinyatakan merupakan hasil dari kehendak umum. Ini cuma utendi et abutendi [6] sendiri menyatakan di satu sisi fakta bahwa hak milik pribadi telah menjadi sepenuhnya independen dari masyarakat, dan pada ilusi lain yang swasta properti itu sendiri adalah hanya didasarkan pada kehendak pribadi, pembuangan sewenang-wenang dari hal. Dalam prakteknya, abuti memiliki keterbatasan ekonomi yang sangat pasti bagi pemilik milik pribadi, jika ia tidak ingin melihat properti dan karenanya abutendi jus nya masuk ke tangan lain, karena sebenarnya hal itu, hanya dianggap dengan mengacu pada kehendak-Nya, adalah bukan hal yang sama sekali, tetapi hanya menjadi hal properti, benar dalam hubungan seksual, dan terlepas dari hukum (hubungan, yang ide filsuf panggilan). Ini ilusi yuridis, yang mengurangi hukum akan hanya, harus memimpin, dalam pengembangan lebih lanjut hubungan-hubungan properti, ke posisi bahwa seorang pria bisa memiliki status hukum untuk hal tanpa benar-benar mengalami hal tersebut. Jika, misalnya, pendapatan dari sebidang tanah yang hilang karena persaingan, maka pemilik memiliki status hukum jelas untuk itu bersama dengan jus et utendi abutendi. Tapi dia bisa berbuat apa-apa dengan hal itu: dia memiliki apa-apa sebagai pemilik tanah jika selain ia memiliki modal yang tidak cukup untuk mengembangkan tanah-Nya. Ini ilusi para ahli hukum juga menjelaskan kenyataan bahwa bagi mereka, seperti untuk setiap kode, itu sama sekali kebetulan bahwa individu masuk ke dalam hubungan antara mereka sendiri (misalnya kontrak); ini menjelaskan mengapa mereka menganggap bahwa hubungan ini [] dapat dimasukkan ke dalam atau tidak di akan, dan konten mereka bertumpu murni pada [] individu akan bebas dari pihak kontraktor.

Setiap kali, melalui pengembangan industri dan perdagangan, bentuk-bentuk baru hubungan telah berkembang (misalnya jaminan perusahaan, dll), hukum selalu dipaksa untuk mengakui mereka di antara cara-cara mendapatkan properti.
Catatan, ditulis oleh Marx, dimaksudkan untuk penjelasan lebih lanjut
12. BENTUK KESADARAN SOSIAL

Pengaruh pembagian kerja pada ilmu pengetahuan.

Peran penindasan sehubungan dengan negara, hukum, moralitas, dll

Justru karena aturan borjuis sebagai kelas yang di hukum itu harus memberi sendiri merupakan ekspresi umum.

Ilmu pengetahuan alam dan sejarah.

Tidak ada sejarah politik, hukum, sains, dll, seni, agama, dll

catatan [Marjinal oleh Marx:] Untuk komunitas "" seperti yang muncul di negara kuno, dalam feodalisme dan monarki absolut, untuk obligasi ini sesuai terutama konsep-konsep keagamaan.



Mengapa ideolog mengubah segalanya terbalik.

Ulama, ahli hukum, politisi.

ahli hukum, politisi (negarawan secara umum), moralis, ulama.

Untuk pembagian ideologis dalam kelas: 1) pekerjaan ini mengasumsikan eksistensi independen karena pembagian kerja. Semua orang percaya kerajinan untuk menjadi orang benar. Ilusi tentang hubungan antara kerajinan mereka dan realitas adalah lebih mungkin harus dihargai oleh mereka karena sifat dasar kerajinan. Dalam kesadaran - dalam yurisprudensi, politik, dll - hubungan menjadi konsep, karena mereka tidak melampaui hubungan ini, konsep hubungan juga menjadi konsep tetap dalam pikiran mereka. Hakim, misalnya, berlaku kode, karena itu ia menganggap undang-undang sebagai kekuatan, nyata mengemudi aktif. Menghormati barang-barang mereka, karena mereka kerajinan mengatasi masalah umum.

Ide hukum. Ide negara. Hal itu berubah terbalik dalam kesadaran biasa.

Agama adalah dari kesadaran awal yang timbul transendental dari sebenarnya kekuatan yang ada.

Ini lebih populer.

Tradisi, berkaitan dengan hukum, agama, dll

Individu selalu berjalan, dan selalu melanjutkan, dari diri mereka sendiri. hubungan mereka adalah hubungan riil proses kehidupan mereka. Bagaimana terjadi bahwa hubungan mereka menganggap eksistensi independen terhadap terhadap mereka? dan bahwa kekuatan hidup mereka menjadi lebih unggul dari mereka?

Singkatnya: pembagian kerja, tingkat yang tergantung pada perkembangan tenaga produktif pada waktu tertentu.

Mendarat properti. Komunal properti. Feodal. Modern.

Real properti. Industri properti. Industri modal.
Catatan kaki

1. Empat halaman naskah yang hilang di sini. - Ed.

2. Navigasi Hukum - Kisah serangkaian lulus di Inggris dari 1381 dan seterusnya untuk melindungi pengiriman Bahasa Inggris terhadap perusahaan asing. Hukum Navigasi telah diubah di awal abad kesembilan belas dan dicabut pada tahun 1849 kecuali untuk pemesanan tentang perdagangan meluncur, yang dicabut pada 1854.

3. Gerakan modal, meskipun sangat dipercepat, masih tetap, namun relatif lambat. Pemisahan-up dari pasar dunia menjadi bagian-bagian yang terpisah, yang masing-masing dimanfaatkan oleh negara tertentu, pengecualian dari kompetisi di antara mereka sendiri pada bagian dari negara, kejanggalan produksi sendiri dan kenyataan bahwa keuangan hanya berkembang dari ITS tahap awal, sangat menghambat peredaran. Konsekuensi dari ini adalah tawar-menawar, berarti kikir dan semangat yang masih menempel kepada semua pedagang dan ke modus seluruh tercatat pada perdagangan. Dibandingkan dengan produsen, dan di atas segalanya dengan pengrajin, mereka pasti borjuis besar, dibandingkan dengan para pedagang dan industrialis periode berikutnya mereka tetap borjuis kecil. Cf. Adam Smith.
[6. Persaingan Individu dan Formasi Kelas]

4. Kompetisi memisahkan individu dari satu sama lain, tidak hanya borjuis tetapi masih lebih para pekerja, meskipun fakta bahwa itu membawa mereka bersama-sama. Karena itu adalah waktu yang lama sebelum individu-individu dapat bersatu, selain dari kenyataan bahwa untuk tujuan serikat ini - jika tidak menjadi hanya lokal - sarana yang diperlukan, kota-kota industri besar dan komunikasi murah dan cepat, telah pertama diproduksi oleh industri besar. Oleh karena itu setiap kekuatan terorganisasi berdiri di atas terhadap orang-orang ini terisolasi, yang tinggal dalam hubungan, harian mereproduksi isolasi ini, hanya dapat diatasi setelah perjuangan panjang. Untuk permintaan sebaliknya akan sama dengan menuntut bahwa kompetisi seharusnya tidak ada dalam sejarah zaman tertentu, atau bahwa individu-individu harus menyingkirkan pikiran dari hubungan mereka lebih dari yang di isolasi mereka tidak mempunyai kendali.

5. Kepemilikan sesuai dengan hukum yang berlaku untuk warga negara Romawi penuh. - Ed.

6. Hak menggunakan dan memakan (juga: menyalahgunakan), yaitu untuk membuang sesuatu di akan. - Ed.