Mitos tentang Diskriminasi

Tue, 1992/09/06 - 22:07

Peristiwa baru-baru ini di Los Angeles telah menyebabkan komentator borjuis dan akademis "Marxis" untuk mengasah konsep lama dari kelas bawah "". Lesley Hari dan Colin Lloyd berpendapat bahwa ide ini tidak hanya berguna untuk menganalisis struktur kelas dari pusat perkotaan tetapi AS pengalihan positif dari mencari solusi kelas pekerja terhadap krisis dari kota-kota AS batin.

"Kelas Bawah" adalah kata di bibir setiap US media komentator menyusul pemberontakan Los Angeles JK Galbraith., Guru dari liberalisme Amerika, mengomentari ironi ini dalam sebuah masyarakat yang membanggakan diri untuk menjadi "tanpa kelas" Tapi tidak ada di dalam. gagasan tentang "Diskriminasi modern" yang bertentangan dengan mitos masyarakat "tanpa kelas". Mereka adalah mitos yang saling memperkuat satu sama lain. Untuk para apologis kapitalisme modern Diskriminasi "" adalah justru sebuah strata yang telah jatuh dari "masyarakat" tanpa kelas , sebuah minoritas asing, masalah tanpa solusi.

Pada saat yang sama mitos Diskriminasi nyaman memungkinkan media kapitalis untuk mengabaikan atau rasisme sampingan. Menunjuk ke hitam lawan kelas menengah dari kerusuhan dan korban penjarahan Korea, Newsweek Tom Morgenthau mengklaim bahwa, "jauh dari perdebatan nasional berbicara tergagap atas ras kuno ... Sebenarnya, tidak ada hal seperti '"hitam'.

Bagaimana nyaman. Mungkin tidak ada yang namanya tidak termasuk orang kulit hitam dari juri baik!

Dalam menolak mitos tentang "Diskriminasi" Marxis tidak menyangkal keberadaan masyarakat miskin perkotaan ghettoised. Dalam menunjuk ke rasisme sebagai akar penyebab penderitaan dan kebrutalan hidup di Amerika hitam perkotaan kita tidak mengabaikan adanya kelas menengah hitam, atau kerusuhan putih.

Untuk memahami hubungan yang nyata antara deprivasi sosial, rasisme dan pemberontakan kita harus memahami peran penindasan rasial di eksploitasi kapitalis.

Mayoritas Afrika-Amerika, dan mayoritas Latin, seperti kebanyakan orang kulit hitam di Britania, adalah bagian dari kelas pekerja. Namun, sebagai konsekuensi dari penindasan rasial mereka, mereka adalah terutama perlakuan diskriminasi dan bagian yang kurang beruntung, lebih sering pengangguran, tunawisma, terbatas pada pekerjaan miskin dan perumahan kumuh dan menolak partisipasi politik dan sosial penuh. Tugas utama bagi mereka yang ingin memimpin kelas buruh untuk kemenangan atas kapitalisme adalah untuk menantang posisi ini dan memastikan bahwa tertindas mengambil tempat yang sebenarnya, tidak hanya sebagai bagian dari perjuangan semua dieksploitasi, tetapi sebagai bagian penting dari perusahaan kepemimpinan.

Los Angeles pemberontakan pertama dan terutama sebuah protes terhadap rasisme. Serangan asli di Rodney King dan putusan juri yang membebaskan para penyerang polisi, yang jelas manifestasi dari penindasan sosial-tidak hanya dari sikap rasis individu, tetapi negara rasisme dan posisi yang tidak sama dari orang kulit hitam dalam masyarakat AS.

penindasan sistematis adalah bagian dari kapitalis hubungan sosial-fungsional untuk sebagian besar untuk kelas kapitalis 'eksploitasi kelas pekerja secara keseluruhan. Rasisme membagi pekerja hitam dan putih dan telah digunakan secara konsisten oleh bos AS untuk memecahkan kesatuan pekerja AS. Hal ini berakar dalam sistem imperialis eksploitasi yang bertahan pada nasionalisme dan chauvinisme virulen.

Meskipun rasisme adalah bagian tak terelakkan dari kapitalisme modern ada kalanya aspek itu yang mengganggu masyarakat borjuis. Seperti sebuah fase terjadi setelah fase militan gerakan hak-hak sipil dan kerusuhan Watts tahun 1965.

Selama periode ini kelas penguasa melihat bagian-bagian penting dari kelas pekerja hitam turun ke jalan untuk memprotes penindasan rasial dan kondisi sosial. Mereka takut bahwa kepemimpinan tumbuh hitam radikal, seperti Black Panthers, menyerukan perjuangan bersenjata dan "solusi revolusioner" akan menghubungkan dengan gerakan ini. pemimpin politik AS menerapkan strategi dual untuk mencegah hal ini. "Lyndon Johnson's Great Society" Program ini dirancang untuk mendorong perluasan dan integrasi lapisan orang kulit hitam kelas menengah yang pada gilirannya akan bertindak sebagai pemimpin dan dot mayoritas hitam. Pada saat yang sama dana negara yang dipompa ke dalam kebijakan kesempatan yang sama dan program perkotaan untuk mempromosikan peningkatan kesempatan kerja untuk bagian-bagian dari kelas pekerja hitam, menangkal keterasingan dan militansi. Sisi lain dari strategi mereka terlibat mengisolasi, menyiksa dan membunuh kepemimpinan Black Panthers dan organisasi hitam radikal.

Mereka telah berhasil menciptakan sebuah kelas menengah hitam. Pada tahun 1989, satu dari tujuh keluarga kulit hitam Amerika memiliki pendapatan melebihi $ 50.000 per tahun, dibandingkan dengan kurang dari $ 22.000 untuk rumah tangga rata-rata hitam. Penciptaan sejumlah besar para pemimpin politik hitam, akademisi, pemegang jabatan publik dan sebagainya, adalah aspek lain dari perkembangan ini.

Tapi bagi kelas pekerja kulit hitam hal telah memburuk. Apa kapitalisme AS bisa dilakukan dalam periode ekspansi pada tahun 1960 adalah mustahil untuk mempertahankan dalam resesi terjadi tahun 1970-an dan 80-an. Tidak hanya kebijakan ini tidak mampu menyediakan lapangan kerja baru tapi resesi telah menyebabkan kerusakan sangat luas blue collar pekerjaan termasuk pekerja hitam. Tingkat pengangguran di antara pekerja kulit hitam telah meningkat lebih cepat daripada kulit putih. Sementara tingkat pendapatan mereka telah jatuh. Pada tahun 1975 pendapatan tahunan rata-rata 63% kulit hitam adalah bahwa orang kulit putih, pada tahun 1991 angka itu telah jatuh menjadi 56%.

Pada saat yang sama pemotongan anggaran, dan kebijakan Reagan dan Bush dibalik program perkotaan. Situasi di pusat kota menjadi akut khususnya untuk 60% orang kulit hitam miskin yang tinggal di daerah kota.

statistik yang tak terhitung mengungkap keberadaan pengangguran penindasan rasial-lebih tinggi di antara orang kulit hitam dan Latin, tingkat kematian bayi lebih tinggi, perlakuan yang kurang menguntungkan di pengadilan.

penindasan rasial bukan hanya satu set sikap, dapat bertahan pemberantasan hukum rasis tertentu. Itu ada melalui struktur-struktur sosial yang tak terhitung jumlahnya. Salah satu fungsi utama, sebagai dengan penindasan perempuan dan pemuda, adalah untuk memberikan kapitalisme dengan lapisan warga kelas kedua untuk melakukan pekerjaan kasar atau membusuk di sedekah pada manfaat minimal ketika kapitalisme tidak membutuhkan mereka.

Munculnya kelas menengah atau bahkan borjuasi hitam stratifying masyarakat kulit hitam, tidak dengan cara apapun mantra pemberantasan penindasan yang progresif. Yahudi, kambing hitam ras tertindas didera krisis kapitalisme Eropa di tahun 1930-an, termasuk ratusan keluarga borjuis serta jutaan pekerja dan perajin. Hal itu tidak menghentikan rasis dari berbalik melawan semua orang Yahudi saat kelangsungan hidup kapitalisme menuntut kambing hitam atas krisis dan pogroms dan genosida.

Proporsi besar orang kulit hitam di antara kaum miskin kota, pengangguran dan rendahnya dibayar adalah kesaksian kepada fakta bahwa ada rasisme. Tapi justru ini yang juga menyebabkan akademisi dan pakar media untuk label mayoritas orang kulit hitam di AS sebagai bagian dari kelas bawah "", terutama ditentukan oleh posisi ekonomi, meliputi dihalaukannya baik putih dan hitam,, pengangguran jarang bekerja dan jangka panjang miskin.

Mengapa Marxis menolak konsep ini? Di tempat pertama, karena menunjukkan bahwa masyarakat miskin perkotaan dan mayoritas orang kulit hitam yang bukan bagian dari kelas pekerja tetapi beberapa "khusus" kategori. Kedua, karena mengarah langsung ke jawaban politik yang memperkuat kedua kemiskinan dan penindasan dan mengalihkan perhatian dari penyebab akar kapitalisme-masalah, dan kebutuhan untuk menggulingkan melalui revolusi pekerja.

Yang "sangat Istilah Diskriminasi" adalah tidak tepat, terutama karena sering diawali dengan kata-kata "mengabadikan diri". Banyak resmi diklasifikasikan miskin pekerja dibayar rendah, yang lain berada dalam dan kehilangan pekerjaan. Bahkan pengangguran jangka panjang dan miskin tetap menjadi bagian dari proletariat. Ketika keluar dari pekerjaan yang mereka mempertahankan kelas karakteristik penting: mereka tidak memiliki properti untuk mendukung diri dengan, apa-apa untuk menjual kecuali tenaga kerja mereka. Sepanjang sejarah kapitalisme di sana telah ada apa Marx dan Engels disebut sebagai tentara cadangan baik tenaga kerja atau "penduduk surplus". Kapitalisme tidak dapat menyediakan lapangan kerja yang aman bagi semua pekerjanya.

Tentara cadangan mengambil proporsi yang berbeda dan bentuk dalam berbagai tahap kapitalisme sejarah-apakah besar sangat luas yang baru urbanisasi miskin di Inggris Victoria, migran pekerja di Eropa modern, atau jutaan masih berkelompok ke kota-kota kumuh kota-kota dunia ketiga yang membentuk yang disebut "sektor informal".

Masyarakat miskin perkotaan AS adalah bagian dari tentara cadangan seperti tenaga kerja, bengkak oleh penutupan pabrik dan migrasi. Ini adalah "kelebihan penduduk" dari kekuatan imperialis menurun, dengan tingkat keuntungan menurun, potong-punggung pada pengeluaran publik dan kesejahteraan, dan satu di mana penindasan rasis terutama berakar.

Kesenjangan antara kaya dan miskin tumbuh di Amerika Serikat pada 1980-an seperti yang dilakukan di Thatcher Britania. Jadi bagi banyak orang, pengecualian dari pekerjaan dan kehidupan sosial merupakan realitas sehari-hari dan berkelanjutan. Jadi sementara kita menolak "Diskriminasi" istilah kita harus mengakui fenomena surplus penduduk tumbuh baik di negara-negara imperialis dan semi-koloni. Kita harus berjuang untuk kaum proletar untuk mengadopsi tujuan dan metode perjuangan yang dapat menarik lapisan ini ke dalam partisipasi penuh dalam jajarannya.

Tentara cadangan tenaga kerja bukanlah "homogen Diskriminasi", ia sendiri bertingkat. Bagi beberapa keluarga, keberadaan tentara cadangan adalah fenomena yang cukup sementara. Mereka tinggal di daerah atau memiliki sumber daya yang memberikan kesempatan pemulihan. Bagi orang lain, dan ini terutama berlaku di pusat-pusat perkotaan di Amerika Serikat saat ini, ada sedikit kesempatan untuk melarikan diri. Sebuah bagian dari bagian ini tenggelam ke dalam lumpenproletariat "".

Telah diketahui bahwa Marx dan Engels menulis tentang lumpenproletariat "" sebagai kelas "berbahaya" dan "massa yang membusuk secara pasif" yang dengan mudah dapat digunakan oleh politisi reaksioner.

Dalam menilai karakter pemberontakan LA penting tidak membingungkan lumpenproletariat dengan tentara cadangan jauh lebih besar dari tenaga kerja. Hal ini sama pentingnya untuk tidak menyangkal bahwa lumpenproletariat yang ada keluar dari beberapa pandangan liberal atau romantis dari pemberontakan kota.

Seluruh bagian dari tentara cadangan secara kriminal oleh kurangnya cara lain untuk bertahan hidup dan aktivitas negara. Proses ini telah diucapkan khususnya selama periode terakhir krisis ekonomi AS imperialisme, dengan perang "narkoba".

Mengabaikan kualitas kehidupan yang menyedihkan mendorong kaum muda untuk mengambil obat sebagai sarana untuk melarikan diri, dan menutup mata kepada para kapitalis kunci yang menjalankan perdagangan narkoba dan pergi dengan keuntungan yang sangat besar, negara AS telah ditargetkan pengguna muda dan kecil jalanan dealer. Ia telah menyatakan perang terhadap masyarakat kulit hitam dan Latin dalam nama perang melawan obat-obatan, tetapi dengan tujuan langsung menindas pemuda dalam masyarakat ghettoised berpotensi ledakan.

Menanggapi kegiatan ini, kriminal di kalangan masyarakat miskin perkotaan, khususnya di Los Angeles, telah diasumsikan organisasi geng dibangun untuk tujuan perlindungan terhadap polisi dan geng saingan.

Meskipun benar bahwa banyak anak muda kelas pekerja melewati geng dan menjadi kerja normal, geng kriminal adalah bentuk lumpen organisasi, berdasarkan pada sebuah anggapan yang sangat menyimpang dari solidaritas kolektif. Di pusat jaringan geng kriminal kita duduk pemimpin geng yang perannya dalam obat dan industri seks membuat mereka dalam kenyataannya bos kecil-kecilan, bagian semi-hukum borjuis petit.

Sebagai bentuk organisasi geng kriminal hanya dapat superceded, dan lumpenisation permanen seluruh komunitas dihindari, jika organisasi bekerja menembus kelas kolektif masyarakat dan menunjukkan nilainya. Panggilan untuk lebih kepolisian, crack-down pada prostitusi dan transaksi obat bius, dan kegiatan amal patriarkal oleh gereja-gereja dan para bos ada solusi untuk masalah-masalah dan pengalihan dari solusi nyata yang terletak pada diri kelas pekerja-organisasi di dalam- kota.

Ini berarti bahwa organisasi kelas pekerja harus dibangun yang dapat baik muka efektif untuk mengamankan tujuan perjuangan kolektif dan praktis membantu masyarakat miskin di perkotaan melalui kerja pusat kelas sosial dikendalikan, manfaat nasihat, pertahanan fisik dll

Hitam laki-laki muda khususnya adalah korban lumpenisation dan kriminalisasi. Lebih dari mereka berada di penjara daripada di pendidikan lebih lanjut. Tapi mayoritas tidak permanen bergabung dengan barisan lumpenproletariat itu. Memang tujuan para aktivis yang paling sadar politik hitam dari umat Islam melalui Black Panthers, banyak aktivis sosialis dan hitam hari ini separatis, adalah untuk mencegah lumpenisation ini.

Revolusioner komunis berdebat di jajaran kelas buruh terorganisir untuk sebuah program yang memenuhi kebutuhan orang-orang tertindas baik oleh rasisme dan kemiskinan. Pada saat yang sama kita kampanye penuh semangat dalam sektor-sektor yang paling politis dan militan yang tertindas dan miskin untuk bekerja bentuk perjuangan kelas.

Jawaban kami untuk juri rasis, perang geng rasis kepolisian dan lumpen adalah diberlakukannya urutan kerja kelas dalam masyarakat kita sendiri. Kuota pada juri, pemilihan hakim hitam, walikota dan kepala polisi bisa memastikan bahwa kemarahan tertentu seperti putusan Raja terjadi lebih sering. Tapi mereka tidak akan menghapus kondisi sosial yang melahirkan serangan polisi di Rodney King, atau yang memicu respons masyarakat kulit hitam.

Ghetto policing tidak hanya berarti kekuatan polisi represif. Ini berarti bahwa untuk seluruh bagian masyarakat tidak ada polisi yang efektif, dan tidak ada aturan hukum. Bersenjata tindakan tegas pergi bersama hari ke hari-off menyapu dan kesepakatan antara polisi dan para pemimpin kriminal dan menyetujui "tidak pergi" daerah di mana masyarakat diserahkan kepada belas kasihan dan geng kriminal.

Pada saat yang sama Garda Nasional adalah bukti sifat rasis mesin negara AS. Tentara reguler, direkrut dari sedekah antrian dan dikirim ke Teluk, Libanon dan Amerika Tengah mati untuk Paman Sam mengandung lebih dari 30% tentara kulit hitam dan Latin. Garda Nasional-ungkapan terorganisir "Amerika berhak untuk menahan senjata"-adalah sangat putih dan kelas menengah. Ini cukup disengaja. Garda Nasional di sana untuk membela borjuasi dan aset di rumah terhadap buruh. Ini adalah kekuatan serangan-melanggar mana diperlukan dan apakah ada untuk menekan ekspresi dari kemarahan, kerusuhan dan penjarahan.

Ketika risings spontan mengambil tempat tertindas semua pekerja harus membela yang tertindas melawan represi negara dijatuhkan. Kami berusaha untuk mengatur perlawanan terhadap represi negara, menang terorganisir pekerja di pabrik-pabrik untuk aksi solidaritas mogok, dan untuk menyalurkan protes dalam demonstrasi massa dan pertahanan terorganisir wilayah kerja kelas. Revolusioner sepenuhnya memahami mengapa penjarahan terjadi. Kami tidak mengutuknya. Pada saat yang sama kami tidak menganjurkan atau memuliakannya. Ini adalah buntu. Ini adalah ilusi dan sementara redistribusi kekayaan, sering dari pemilik toko hanya satu langkah di atas kelas pekerja sendiri. Seringkali menghancurkan pekerjaan dan juga properti.

Kota-kota dalam dari Amerika Serikat tidak mengandung sebuah "Diskriminasi harapan". Mereka mengandung tertindas dan mengeksploitasi tenaga kerja. politisi AS benar mencekik tangan mereka di impotensi. Penurunan imperialisme tidak memiliki jawaban. Tapi ada jawaban kelas pekerja terhadap kemiskinan dan penindasan. pekerja AS, hitam dan putih, sekarang harus berjuang untuk:
• Program pekerjaan umum besar-besaran di bawah kontrol serikat buruh untuk membangun kembali kota-kota dalam dan memberikan pekerjaan untuk semua orang, didanai oleh pajak kekayaan.
• Tidak untuk bekerja-untuk-sedekah atau New Deal skema yang membayar upah budak.
• GRATIS perawatan kesehatan tersedia untuk semua pada waktu diperlukan.
• Untuk ekspansi besar-besaran pendidikan negara dan penyediaan bibit. Tidak untuk kredit pendidikan / voucher sistem. Tidak ada subsidi negara untuk sekolah swasta dan agama.
• Penegakan langkah-langkah anti-rasis di tempat kerja dan di serikat buruh.
• Pembangunan kaukus pekerja kulit hitam dan Latin di tempat kerja dan di serikat buruh.
• Untuk organisasi pengangguran. Untuk kampanye unionisation besar-besaran, dibiayai oleh AFL / CIO, antara pengangguran. Untuk para penganggur untuk menerima hak penuh dalam serikat pilihan mereka dengan harga berkurang.
• membubarkan Garda Nasional dan pasukan polisi khusus. Dapatkan polisi dan angkatan bersenjata keluar dari hitam / daerah Latin dan dukungan yang tepat untuk pertahanan diri-hitam.
• Tidak ada pembatasan terhadap hak untuk menanggung lengan.
• Untuk pelatihan senjata 'bagi semua pekerja dan pengangguran di bawah pekerja / kontrol masyarakat. Untuk membangun sebuah kelas pekerja yang dipimpin milisi masyarakat yang dapat membela masyarakat dari represi polisi dan berdiri sebagai alternatif untuk aturan jalan-jalan oleh geng atau penjahat lainnya.
• Untuk pengadilan pekerja untuk mencoba dan memutuskan hukuman bagi semua perwira polisi yang terlibat dalam peristiwa Rodney King.
• Untuk pekerja 'pengadilan masyarakat / untuk menangani semua kasus kebrutalan polisi dan kekerasan rasis, serta aktivitas anti-sosial dan pidana.
• Drop semua biaya yang timbul dari protes terhadap putusan Rodney King. Untuk segera dibebaskan dari semua mereka yang ditangkap selama kerusuhan

kapitalisme Amerika Utara menurun. Selain keajaiban teknologi modern dunia maya ketiga kondisi kesehatan dan perumahan tersedia bagi jutaan. Satu-satunya jawaban adalah revolusi pekerja. Pekerja di Amerika Serikat harus istirahat dari pihak atasan terbuka, dan dari serikat pekerja dan pemimpin masyarakat kulit hitam yang mendorong ketergantungan pada pihak ini. Mereka harus membentuk partai pekerja mereka sendiri 'di sekitar program revolusioner untuk menggulingkan kapitalisme. Tradisi perjuangan hitam militan, tradisi lahir sebelum gerakan buruh Amerika 'itu sendiri, akan memastikan bahwa orang Amerika hitam mengambil tempat yang sah antara para pemimpin partai yang memperjuangkan.