Teori Marxis Ekonomi Politik

Tue, 2006/04/09 - 16:48

Apakah ekonomi politik? Untuk Marxis ekonomi hanya dapat dianalisis dengan cara politik, di sini adalah mengapa.

Ekonomi mengambil pemukulan selama beberapa tahun terakhir. Para ekonom gagal memprediksi krisis ekonomi yang melanda Asia pada tahun 1997.

Majalah The Economist salah prediksi pada bulan Januari 1998 yang tahun depan akan melihat pertumbuhan rekor dunia karena melepas penularan "Asia". Pemenang Hadiah Nobel untuk bidang ekonomi di dewan hedge fund kehilangan miliaran dolar tahun lalu dengan mengikuti teori mereka sendiri.

Ekonomi adalah pemodelan lebih banyak tentang matematika yang abstrak dari hubungan manusia dan perilaku. Hal ini tidak digunakan sebagai alat ilmiah tetapi sebagai propaganda untuk "bicara sampai" perekonomian. Sebagian besar ekonom pendapatan 'yang terkait dengan pertumbuhan konstan dan cepat di pasar saham - sehingga tidak mengherankan bahwa prediksi mereka berbuat salah di sisi optimisme.

ekonomi politik Marxis, sebaliknya, mulai dari hubungan antara orang dan kelas, dan mencoba untuk memahami ekonomi bukan sebagai mekanisme mesin jam yang sempurna tetapi sebagai sistem yang dinamis penuh dengan kontradiksi dan ditakdirkan untuk diganti.

Politik ekonomi bukan tentang hubungan antara komoditas, harga, penawaran dan permintaan: pertama-tama dan terutama tentang orang-orang dan hubungan sosial antara mereka - tentang pemilik kekayaan dan bagaimana mereka menggunakannya untuk mengeksploitasi orang lain, tentang apa yang dihasilkan dan bagaimana .

Marx tidak mulai dari nol: dia mulai dari wawasan tentang "ekonomi klasik" politik - sebuah sekolah pemikiran bahwa kapitalis melahirkan awal, sebagai sarana untuk mendukung sistem baru terhadap pembela feodalisme.

Para pendiri ekonomi politik modern, Adam Smith dan David Ricardo, adalah pendukung industrialis kapitalis baru dan bankir. Mereka membentuk teori nilai kerja yang menjelaskan bahwa tenaga kerja dari kelas pekerja adalah sumber dari semua nilai baru, keuntungan di jantung dari sistem kapitalis.

Mereka menunjukkan bahwa nilai komoditas - sesuatu yang dihasilkan dijual di pasar - ditentukan oleh jumlah waktu kerja yang dibutuhkan untuk memproduksi. Mereka menunjukkan bagaimana semua komoditi ditukar sesuai dengan jumlah yang sama tenaga kerja dalam diri mereka.

Smith bersikeras bahwa ini pertukaran yang sama hanya berlaku untuk pertukaran barang, bukan pertukaran antara pekerja dan kapitalis yaitu upah kerja. Jika tidak, bagaimana adanya keuntungan harus dijelaskan? Ricardo tidak setuju: pekerja dan kapitalis melakukan sesuatu pertukaran nilai yang sama. Jadi di mana keuntungan datang dari kemudian?

Ricardo menyaksikan langkah besar dalam industrialisasi di awal abad kesembilan belas dan dengan itu produktivitas. Dia berpikir bahwa butuh waktu kurang dan kurang untuk menghasilkan para pekerja dan barang-barang yang dibutuhkan sehingga nilai upah mereka digunakan untuk membeli mereka bisa menurun. Jadi keuntungan tumbuh dengan mengorbankan upah.

Awal menangkap radikal ini untuk menunjukkan bahwa pekerja sedang dirampok: mereka datang dengan slogan-slogan menuntut "penuh buah kerja mereka. Jadi dari tahun 1830-an dan seterusnya, sebagai perjuangan kelas mulai mengintensifkan di Britania dan Eropa, sebuah kasta spesialis ekonom borjuis muncul untuk membingungkan dan mengaburkan asal-usul kekayaan kapitalis.

Para ekonom ini menolak teori nilai kerja, karena terlalu jelas terkena eksploitasi kelas pekerja. Dan dari teori ini "vulgar" ekonom bahwa ekonomi kapitalis modern hari berasal. Terlepas dari kenyataan bahwa bos Thatcher disebut think tank mereka, "Adam Smith Institute", mereka menolak teori dasar Smith terlalu politis berbahaya!

Itu kiri untuk Marx dan Engels di tahun 1840-an untuk mengambil dari tempat Ricardo dan Smith tinggalkan dan mengembangkan teori nilai kerja.

Marx menyadari bahwa jawaban untuk masalah kunci dari ekonomi politik kapitalisme terletak pada sifat dua sisi tenaga kerja. Konsep "tenaga kerja" perlu dibuat lebih konkret.

Di satu sisi, seperti semua komoditas, tenaga kerja memiliki "gunakan-nilai". Ini berarti bahwa ada berbagai jenis tenaga kerja beton: plumbing, pemrograman komputer, dan berbagai keterampilan dan pelatihan mungkin terlibat. Di sisi lain semua jenis tenaga kerja bersatu tingkat abstrak oleh fakta bahwa mereka dapat dikurangi dengan jumlah tertentu kerja sosial - apa yang disebut Marx "abstrak, tenaga kerja manusia umum".

Atas dasar teori ini, Marx menemukan bahwa nilai tukar suatu komoditi ditentukan oleh jumlah, abstrak rata-rata tenaga kerja yang ada di dalamnya. Hal ini tidak ditentukan oleh tingkat keterampilan pengrajin atau berapa banyak perawatan seseorang mengambil alih penciptaannya.

Tidak seperti Smith dan Ricardo, Marx menyadari bahwa perbedaan antara nilai pakai dan nilai tukar diterapkan pada tenaga kerja itu sendiri. Sebenarnya "buruh" bukanlah sebuah komoditas yang dibeli di transaksi upah: lebih akurat itu adalah kekuatan untuk pekerjaan: tenaga kerja.

Buruh daya yang kapitalis membeli dengan upah. Nilai-penggunaan ini adalah tenaga kerja, yang paling unik. Dengan pengaturan pekerja untuk bekerja pengeluaran tenaga kerja ini menghasilkan nilai lebih dari itu sendiri mengandung. Jadi kapitalis membayar upah sama dengan nilai dari barang dan jasa pekerja kebutuhan untuk bertahan hidup dan memperbanyak generasi berikutnya dari pekerja.

Biaya tenaga kerja secara sosial ditentukan. Tapi untuk ini bos menerima komoditas dengan kekuatan khusus. Pekerja dikontrak untuk tenaga kerja untuk suatu jangka waktu tertentu dan kualitas tertentu untuk kapitalis. Biasanya, seorang pekerja yang bekerja selama delapan jam sehari.

Hal ini menciptakan delapan jam senilai nilai, yang tersebar di seluruh pekerja menghasilkan komoditi; itu menambah delapan jam senilai nilai komoditas. Sebagai contoh, jika pekerja yang dihasilkan satu kursi satu jam kemudian kursi itu akan memiliki satu jam nilai di dalamnya. Jika pekerja yang dihasilkan sebuah kaleng setiap menit kaleng akan berisi nilai satu menit.

Namun, biaya reproduksi pekerja kurang dari nilai tenaga kerja yang mereka menambah produksi. Selama delapan jam sehari mungkin diperlukan hanya empat jam untuk membuat jumlah nilai setara dengan upah pekerja. Tapi buruh tidak pulang ke rumah setelah empat jam. Untuk menerima upah mereka, sama dengan empat jam nilai tenaga kerja, mereka harus tetap bekerja selama delapan jam hari kerja.

Selain empat jam nilai tenaga kerja yang membayar upah mereka, mereka menciptakan nilai surplus baru sebesar empat jam yang milik kapitalis. Nilai surplus ini adalah sumber dari semua keuntungan di bawah sistem kapitalis. Solusi ini Marx kepada masalah yang ditetapkan oleh teori kerja tentang nilai Ricardo. Ini adalah dasar dari teori Marx tentang ekonomi kapitalis. Ini membuka misteri produksi kapitalis.

eksploitasi kapitalis tidak merupakan bagian yang tidak adil atau tidak adil dari sistem kapitalis. Kaum kapitalis tidak "mencuri" keuntungan mereka dari kelas pekerja. Eksploitasi adalah bagian yang melekat dan esensial dari sistem. Ini adalah sumber baik perjuangan kelas dan krisis ekonomi, yang hanya sebagai bagian integral sistem ini.

Para pekerja tidak memiliki pilihan lain kecuali bekerja, untuk dieksploitasi, karena kita kehilangan memiliki alat-alat produksi. Kapitalis memiliki alat produksi.

Modal bukan hanya mesin, pabrik, uang, saham dan saham: ini adalah hubungan sosial antara manusia. Modal - untuk orang-orang yang memilikinya - muncul sebagai semacam diri-memperluas uang. Dalam kondisi normal, kekurangan mengubur uang di tanah, Anda tidak dapat menghentikannya membuat lebih banyak uang: menaruhnya di bank dan itu membuat 5 persen; di PEP itu membuat 7 atau 8 persen; di saham Anda dapat melipatgandakan uang Anda . Untuk kapitalis, tampaknya bahwa uang itu sendiri yang "membuat uang". Oleh karena itu hentikan kucing gendut itu, "biarkan aku uang bekerja untukku".

Bahkan hanya kerja kelas buruh yang menciptakan nilai baru yang diterjemahkan menjadi laba.

Untuk modal sendiri untuk menjadi bagian dari proses eksploitasi kelas pekerja. Untuk hidup dari modal Anda adalah menjadi bagian dari kelas yang bahan bunga terletak pada selingkuh sebagai keuntungan sebanyak mungkin dari para pekerja. Demikian pula para pekerja tidak memiliki pilihan lain selain menolak sejak intensifikasi kerja, fleksibilitas pekerjaan yang lebih dan menahan upah merupakan salah satu metode yang paling umum para bos gunakan untuk meningkatkan efisiensi dan meningkatkan laju eksploitasi.

Perjuangan kelas adalah fitur intrinsik dan permanen dari ekonomi politik kapitalisme, seperti penggunaan polisi dan peradilan untuk menegakkan sistem terhadap perlawanan dari dieksploitasi.

Setelah kita memahami sumber keuntungan sebagai nilai surplus yang diciptakan oleh kelas buruh kontradiksi dasar kapitalisme - yang menunjuk ke azab akhir - adalah terbuka. Dalam mengejar keuntungan kaum kapitalis dipaksa menjadi inovasi kompetitif - mengganti tenaga manusia dengan mesin dan teknik.

Sebuah perusahaan yang memperkenalkan perubahan teknologi yang cheapens keuntungan produksi unggul dari para pesaingnya - dalam jangka pendek. Tapi, untuk bersaing, perusahaan lain akan membuat inovasi yang sama jika tidak lebih baik.

Oleh karena itu, dalam jangka panjang para kapitalis terus-menerus melakukan inovasi, sementara menempatkan pekerja - sumber nilai - pada sedekah. Marx menyebut penggantian hidup mati tenaga kerja oleh tenaga kerja. Tapi karena hanya tenaga kerja hidup pekerja menghasilkan nilai surplus, proses mekanisasi dan otomatisasi semakin merusak sumber keuntungan.

Oleh karena itu Marx, seperti Smith dan Ricardo, mengidentifikasi kecenderungan tingkat keuntungan jatuh sebagai hukum "dasar" ekonomi - salah satu yang dapat diimbangi oleh berbagai faktor, seperti jam lagi atau teknologi baru, tetapi yang, ketika dilepaskan, adalah penyebab utama krisis.