Semua kekuasaan di Eropa lama telah memasuki aliansi suci untuk mengusir hantu ini: Paus dan Tsar, Metternich dan Guizot, Radikal Perancis dan Jerman-mata-mata polisi. Di mana partai oposisi yang belum mencela sebagai komunis oleh lawan-lawannya dalam kekuasaan? Dimana oposisi yang belum melemparkan kembali cela branding komunisme, terhadap partai-partai oposisi yang lebih maju, serta melawan musuh reaksioner nya?
Dua hal hasil dari fakta ini:
I. Komunisme telah diakui oleh semua kekuasaan Eropa menjadi dirinya sendiri kekuatan.
II. Ini adalah waktu yang tinggi Komunis harus secara terbuka, di hadapan seluruh dunia, mempublikasikan pandangan mereka, tujuan mereka, kecenderungan mereka, dan memenuhi kisah pembibitan dari momok komunisme dengan sebuah manifesto dari partai itu sendiri. Untuk tujuan ini, Komunis dari berbagai negara telah berkumpul di London dan sketsa manifesto berikut, yang akan diterbitkan dalam, Bahasa Inggris Bahasa Prancis, Bahasa Jerman, Bahasa Italia, Flemish dan Denmark.
I. borjuis dan kaum proletar [1]
Sejarah sampai sekarang semua masyarakat yang ada [2] adalah sejarah perjuangan kelas. Freeman dan budak, bangsawan dan plebian, tuan dan budak, gilda-master [3] dan pekerja harian, dalam kata, penindas dan tertindas, berdiri dalam oposisi yang konstan satu sama lain, dilakukan pada melawan, tidak terganggu, sekarang tersembunyi sekarang terbuka, perkelahian itu setiap kali berakhir, baik dalam pemulihan revolusioner masyarakat pada umumnya, atau dalam kehancuran umum dari kelas bertentangan. Pada zaman awal sejarah, hampir di mana-mana kita menemukan sebuah susunan rumit dari masyarakat ke dalam berbagai perintah, sebuah gradasi manifold peringkat sosial. Di Roma kuno kita bangsawan, ksatria, plebians, budak, pada Abad Pertengahan, tuan-tuan feodal, pengikut, gilda-master, journeymen, magang, budak, di hampir semua kelas ini, sekali lagi, gradasi bawahan. Masyarakat borjuis modern yang tumbuh dari reruntuhan masyarakat feodal tidak dilakukan lagi dengan pertentangan kelas. Hal ini tetapi didirikan kelas baru, kondisi baru dari penindasan, bentuk-bentuk baru perjuangan di tempat yang lama. Kehidupan zaman kita, zaman borjuasi, memiliki, Namun, fitur ini berbeda: ia telah menyederhanakan pertentangan kelas. Masyarakat secara keseluruhan lebih dan lebih terpisah menjadi dua kubu bermusuhan besar, menjadi dua kelas besar saling berhadapan langsung - borjuasi dan proletariat. Dari budak dari Abad Pertengahan muncul di burgher disewa dari kota awal. Dari Burgesses elemen pertama dari borjuasi dikembangkan.
Penemuan Amerika, pembulatan Tanjung, membuka tanah segar bagi borjuis yang bangkit. Pasar Timur-India dan Cina, kolonisasi Amerika, perdagangan dengan koloni, peningkatan sarana pertukaran dan komoditas pada umumnya, memberikan kepada perdagangan, navigasi, untuk industri, dorongan belum pernah dikenal, dan dengan demikian, untuk elemen revolusioner dalam masyarakat feodal goyah, perkembangan yang cepat. Sistem feodal industri, di mana produksi industri dimonopoli oleh gilda-gilda ditutup, sekarang tidak cukup lagi untuk semakin ingin pasar-pasar baru. Sistem manufaktur mengambil tempatnya. The-guild master yang tersingkir oleh manufaktur kelas menengah; pembagian kerja antara perusahaan yang berbeda profesi lenyap dalam menghadapi pembagian kerja di setiap bengkel tunggal. Sementara itu, pasar terus semakin meningkat, permintaan yang terus meningkat. Bahkan produsen tidak lagi cukup. Setelah itu, uap dan mesin merevolusionerkan produksi industri. Tempat pembuatan diambil oleh raksasa, industri modern, tempat kelas menengah industri dengan jutawan industri, para pemimpin tentara industri secara keseluruhan, borjuis modern. industri modern telah membentuk pasar dunia, yang penemuan Amerika membuka jalan. Pasar ini telah memberikan pembangunan besar untuk perdagangan, navigasi, komunikasi dengan tanah. pembangunan ini, pada gilirannya, bereaksi pada perluasan industri, dan dalam proporsi sebagai industri, perdagangan, navigasi, kereta api diperpanjang, dalam proporsi yang sama borjuasi berkembang, meningkatkan modal, dan mendorong menjadi latar belakang setiap kelas diturunkan dari Abad Pertengahan.
Kita melihat, oleh karena itu, bagaimana borjuasi modern itu sendiri merupakan produk dari program panjang pengembangan, dari serangkaian revolusi dalam mode produksi dan pertukaran. Setiap langkah dalam perkembangan borjuasi diikuti oleh suatu kemajuan politik yang sesuai pada kelas tersebut. Suatu kelas tertindas di bawah kekuasaan bangsawan feodal, sebuah 4 bersenjata dan pemerintahan sendiri asosiasi [komune Abad Pertengahan]: republik perkotaan di sini independen (seperti di Italia dan Jerman), ada kena "real ketiga" monarki (seperti di Perancis ), setelah itu, dalam periode manufaktur yang tepat, melayani baik semi-feodal atau monarki mutlak sebagai imbangan terhadap kaum bangsawan, dan, pada kenyataannya, landasan monarki besar pada umumnya - borjuasi telah akhirnya, sejak pendirian Industri Modern dan pasar dunia, menaklukkan untuk dirinya sendiri, di negara perwakilan modern, mempengaruhi politik eksklusif. Eksekutif negara modern hanyalah sebuah komite untuk mengelola urusan umum dari seluruh borjuasi.
Kaum borjuis, secara historis, telah memainkan peran paling revolusioner. Borjuis, di mana pun telah mendapat sisi atas, telah mengakhiri semua feodal, patriarkal, hubungan indah. Ini telah pitilessly robek terbelah ikatan feodal yang beraneka ragam orang pasti "nya atasan alam", dan tidak meninggalkan Kaitan lain antara manusia dan manusia dari bunga telanjang diri, daripada berperasaan "pembayaran tunai". Ini telah tenggelam paling surgawi ekstasi itu semangat keagamaan, semangat ksatria, dari sentimentalisme filistin, dalam air dingin perhitungan egois. Ini telah diselesaikan senilai pribadi ke nilai tukar, dan di tempat kebebasan carteran jumlahnya indefeasible, telah mendirikan kebebasan yang tunggal, budi - Perdagangan Bebas. Dalam satu kata, untuk eksploitasi, terselubung oleh ilusi keagamaan dan politik, telah diganti telanjang, tak tahu malu, langsung, brutal eksploitasi.
Kaum borjuis telah dilucuti dari halo yang sampai sekarang setiap pekerjaan terhormat dan mendongak dengan takjub hormat. Ini telah mengkonversi dokter, pengacara, pendeta, penyair, orang ilmu pengetahuan, menjadi buruh upah dibayar perusahaan. Kaum borjuis telah robek jauh dari keluarga tabir sentimental, dan telah mengurangi hubungan keluarga ke dalam relasi uang belaka. Kaum borjuis telah diungkapkan bagaimana terjadilah bahwa tampilan brutal semangat pada Abad Pertengahan, yang reaksioner mengagumi begitu banyak, ditemukan pas melengkapi dalam kemalasan yang paling lamban. Ini telah menjadi pertama yang menunjukkan aktivitas yang manusia bisa hasilkan. Ini telah dicapai jauh melebihi keajaiban piramida Mesir, saluran air Romawi, dan katedral Gotik; itu telah melakukan ekspedisi yang diletakkan di tempat teduh semua mantan exoduses bangsa dan Perang Salib.
Kaum borjuis tidak bisa ada tanpa terus-menerus merevolusi alat-alat produksi, dan dengan demikian hubungan-hubungan produksi, dan dengan mereka hubungan seluruh masyarakat. Konservasi modus lama produksi dalam bentuk tidak berubah, adalah, sebaliknya, kondisi pertama keberadaannya untuk semua kelas industri sebelumnya. Konstan merevolusi produksi, gangguan yang tidak terputus semua kondisi sosial, ketidakpastian abadi dan agitasi membedakan zaman borjuis dari semua yang sebelumnya. Semua, tetap hubungan beku cepat, dengan melatih mereka prasangka kuno dan terhormat dan pendapat, yang tersapu, semua yang baru terbentuk menjadi kuno sebelum mereka bisa keras. Semua yang padat meleleh ke udara, semua yang suci adalah melanggar, dan akhirnya manusia terpaksa menghadapi dengan indra sadar kondisi riil tentang kehidupan, dan hubungan dengan jenisnya. Kebutuhan pasar yang terus-menerus memperluas produk-produk untuk mengejar kaum borjuis di seluruh permukaan dunia. Ini harus bersarang di mana-mana, tinggal di mana-mana, menjalin hubungan di mana-mana. Kaum borjuis telah, melalui eksploitasi atas pasar dunia, mengingat karakter kosmopolitan pada produksi dan konsumsi di setiap negara. Untuk itu malu besar reaksioner, telah ditarik dari bawah kaki industri tanah nasional yang berdiri. Semua industri nasional lama mapan telah dihancurkan atau sedang dihancurkan setiap hari. Mereka lepas oleh industri baru, yang menjadi pengantar pertanyaan hidup dan mati untuk semua bangsa beradab, oleh industri yang tidak lagi bekerja sampai bahan baku adat, tetapi bahan baku yang diambil dari daerah terpencil; industri yang produknya dikonsumsi, tidak hanya di rumah , tetapi dalam setiap seperempat dunia. Di tempat yang lama ingin, puas dengan produksi negara, kita menemukan baru ingin, untuk kepuasan mereka membutuhkan produk-produk dari tanah dan tempat yang lebih jauh.
Di tempat pengasingan lokal dan nasional tua dan swasembada, kita melakukan hubungan ke segala arah, universal ketergantungan antar-bangsa. Dan sebagai bahan, begitu juga dalam produksi intelektual. Kreasi intelektual bangsa individu menjadi milik umum. Nasional satu sisi dan kepicikan menjadi lebih dan lebih tidak mungkin, dan dari literatur nasional dan lokal banyak, muncul sastra dunia. Kaum borjuis, dengan peningkatan yang cepat dari semua alat-alat produksi, dengan cara sangat difasilitasi komunikasi, menarik semua, bahkan yang paling barbar, negara ke peradaban. Harga murah komoditas adalah artileri berat yang memaksa kebencian barbar 'sangat keras kepala orang asing untuk menyerah. Hal ini memaksa semua negara, dengan ancaman kepunahan, untuk mengadopsi produksi borjuis; itu memaksa mereka untuk memperkenalkan apa yang mereka sebut peradaban ke tengah-tengah mereka, yaitu, untuk menjadi borjuis sendiri. Dalam satu kata, menciptakan dunia setelah gambar sendiri.
Kaum borjuis telah menundukkan negeri untuk pemerintahan kota. Ia telah menciptakan kota-kota besar, telah sangat menambah penduduk kota dibandingkan dengan pedesaan, dan dengan demikian telah menyelamatkan sebagian besar penduduk dari kebodohan kehidupan pedesaan. Sama seperti yang telah membuat negara bergantung pada kota-kota, sehingga telah membuat negara-negara barbar dan semi-barbar bergantung pada yang beradab, bangsa petani pada bangsa borjuis, Timur di Barat. Kaum borjuis terus melakukan lebih banyak dan lebih jauh dengan negara tersebar penduduk, dari alat-alat produksi, dan properti. Ini memiliki penduduk diaglomerasi, terpusat alat-alat produksi, dan telah terkonsentrasi properti dalam beberapa tangan. Konsekuensi penting dari ini adalah sentralisasi politik. Independen, tetapi longgar atau terhubung provinsi, dengan kepentingan yang terpisah, hukum, pemerintah, dan sistem perpajakan, menjadi disatukan menjadi satu bangsa, dengan satu pemerintah, satu kode undang-undang, satu kelas kepentingan nasional, satu perbatasan dan satu tarif pabean. Borjuasi, selama kekuasaannya dari seratus tahun yang langka, telah menciptakan lebih besar dan lebih kolosal kekuatan produktif daripada memiliki semua generasi sebelumnya bersama-sama. Tunduk kekuatan alam kepada manusia, mesin, aplikasi kimia untuk industri dan pertanian, navigasi uap, kereta api, Telegraf listrik, kliring benua utuh untuk budidaya, canalisation atau sungai, populasi seluruh menyihir keluar dari tanah - yang sebelumnya abad telah bahkan firasat bahwa kekuatan-kekuatan produktif seperti slumbered dalam pangkuan kerja sosial?
Kita lihat maka: alat-alat produksi dan pertukaran, pada landasan yang dibangun sendiri borjuasi atas, yang dihasilkan dalam masyarakat feodal. Pada tahap tertentu dalam perkembangan alat ini produksi dan pertukaran, kondisi di mana masyarakat feodal diproduksi dan dipertukarkan, organisasi feodal dari pertanian dan industri manufaktur, dalam satu kata, hubungan-hubungan feodal dari milik menjadi tidak lagi kompatibel dengan sudah dikembangkan kekuatan produktif; mereka menjadi begitu banyak belenggu. Mereka harus terbelah meledak, dan mereka terbelah pecah. Ke tempat mereka melangkah persaingan bebas, disertai dengan konstitusi sosial dan politik diadaptasi di dalamnya, dan bergoyang ekonomi dan politik dari kelas borjuis. Sebuah gerakan serupa yang terjadi di depan mata kita sendiri. masyarakat modern borjuis, dengan hubungan yang produksi, pertukaran dan properti, sebuah masyarakat yang telah disulap berarti raksasa seperti produksi dan pertukaran, adalah seperti tukang sihir yang tidak lagi mampu mengendalikan kekuasaan dunia bawah yang ia telah dipanggil oleh mantra nya. Bagi banyak dekade masa lalu, sejarah industri dan perdagangan hanyalah sejarah pemberontakan tenaga produktif modern terhadap kondisi produksi modern, melawan hubungan properti yang merupakan kondisi bagi keberadaan borjuis dan kekuasaannya. Hal ini cukup untuk menyebutkan krisis komersial yang, dengan kembali berkala mereka, menempatkan keberadaan masyarakat borjuis seluruh pengadilan tersebut, setiap kali lebih mengancam. Dalam krisis, sebagian besar tidak hanya dari produk yang sudah ada, tetapi juga dari kekuatan-kekuatan produktif yang telah dibuat sebelumnya, secara periodik hancur. Dalam krisis, ada pecah epidemi yang, di semua zaman sebelumnya, akan tampak absurd - epidemi over-produksi.
Masyarakat tiba-tiba menemukan dirinya kembali ke dalam kondisi barbarisme sesaat, tampaknya seperti bencana kelaparan, perang universal dari kehancuran, telah memotong pasokan setiap sarana subsisten; industri dan perdagangan tampaknya akan hancur. Dan mengapa? Karena ada terlalu banyak peradaban, terlalu banyak cara subsistensi, terlalu banyak industri, perdagangan terlalu banyak. Kekuatan produktif di pembuangan masyarakat tidak lagi cenderung lebih lanjut perkembangan kondisi properti borjuis; sebaliknya, mereka telah menjadi terlalu kuat untuk kondisi ini, dengan mana mereka terbelenggu, dan segera setelah mereka mengatasi belenggu, mereka membawa kekacauan ke dalam seluruh masyarakat borjuis, membahayakan adanya milik borjuis. Kondisi masyarakat borjuis terlalu sempit untuk terdiri dari kekayaan yang dibuat oleh mereka. Dan bagaimana borjuasi mengatasi krisis-krisis ini? Salah satu sisi, oleh ditegakkan penghancuran massa kekuatan-kekuatan produktif, di sisi lain, oleh penaklukan pasar baru, dan oleh eksploitasi yang lebih menyeluruh dari yang lama. Artinya, dengan membuka jalan bagi krisis yang lebih luas dan lebih destruktif, dan dengan mengurangi sarana dimana krisis akan dicegah. Senjata-senjata yang ditebang borjuasi ke tanah feodalisme sekarang berbalik melawan borjuasi itu sendiri. Tapi tidak hanya memiliki borjuis ditempa senjata yang membawa kematian itu sendiri, melainkan juga dipanggil ke keberadaan orang-orang yang harus memegang senjata-senjata - kelas buruh modern - kaum proletar. Dalam proporsi sebagai borjuis, yaitu, modal, dikembangkan, dalam proporsi yang sama adalah proletariat, kelas pekerja modern, mengembangkan - sebuah kelas buruh, yang tinggal hanya selama mereka mendapatkan pekerjaan, dan yang mencari pekerjaan hanya begitu lama sebagai peningkatan modal kerja mereka. Buruh ini, yang harus menjual dirinya sepotong-sepotong, adalah suatu komoditi, seperti setiap artikel lainnya perdagangan, dan karena itu terbuka untuk semua perubahan-perubahan dalam persaingan, kepada semua fluktuasi pasar.
Karena penggunaan mesin yang luas, dan pembagian kerja, karya kaum proletar telah kehilangan semua karakter individu, dan, akibatnya, semua pesona untuk menentukan sukses. Dia menjadi embel-embel dari mesin, dan hanya yang paling sederhana, paling monoton, dan paling mudah diperoleh bakat, yang dibutuhkan dari dia. Karena itu, biaya produksi pekerja yang dibatasi, hampir seluruhnya, untuk sarana subsistensi bahwa ia memerlukan pemeliharaan, dan untuk penyebaran ras. Tapi harga komoditas, dan oleh karena itu juga tenaga kerja, adalah sama dengan biaya produksinya. Dalam proporsi, oleh karena itu, sebagai repulsiveness dari meningkatkan pekerjaan, penurunan upah. Apa yang lebih, dalam proporsi penggunaan mesin dan pembagian tenaga kerja meningkat, dalam proporsi yang sama beban kerja keras juga meningkat, apakah dengan perpanjangan jam kerja, oleh peningkatan pekerjaan memeras pada waktu tertentu, atau dengan meningkatkan kecepatan mesin, dll Modern Industri telah mengkonversi bengkel kecil dari master patriarkal menjadi pabrik besar kapitalis industrial. Massa buruh, memadati pabrik, diorganisir seperti tentara. Sebagai prajurit dari tentara industri, mereka ditempatkan di bawah komando hierarki sempurna perwira dan sersan. Bukan saja mereka budak kelas borjuis, dan negara borjuis; mereka setiap hari dan setiap jam diperbudak oleh mesin, oleh pengawas, dan, di atas semua, di pabrik borjuis individu sendiri. Despotisme lebih terbuka ini menyatakan keuntungan menjadi akhir dan tujuan, semakin kecil, semakin kebencian dan embittering lebih itu. Semakin sedikit keterampilan dan tenaga kekuatan tersirat dalam kerja manual, dengan kata lain, industri yang lebih modern menjadi maju, semakin banyak adalah tenaga kerja manusia digantikan oleh perempuan. Perbedaan usia dan jenis kelamin tidak lagi validitas sosial khusus untuk kelas pekerja. Semua instrumen tenaga kerja, lebih atau kurang mahal untuk digunakan, sesuai dengan usia dan jenis kelamin.
Tidak lama adalah eksploitasi buruh oleh produsen, sejauh ini berakhir, bahwa ia menerima upahnya secara tunai, daripada diatur atas oleh bagian lain dari borjuasi, tuan tanah, penjaga toko, para pemilik rumah gadai, dll lapisan bawah kelas menengah - pada pedagang kecil, pemilik toko, dan pedagang pensiun umumnya, para pengrajin dan petani - semua tenggelam secara bertahap ke dalam proletariat, sebagian karena modal kecil mereka tidak cukup untuk skala Industri Modern yang dilakukan pada , dan tenggelam dalam persaingan dengan kaum kapitalis besar, sebagian karena keahlian khusus mereka yang diberikan berharga dengan metode produksi baru. Jadi, proletariat adalah direkrut dari semua kelas penduduk. Proletariat berjalan melalui berbagai tahap perkembangan. Dengan kelahirannya dimulai perjuangannya dengan borjuasi. Pada awalnya, kontes dilakukan oleh individu buruh, kemudian oleh karya orang dari pabrik, kemudian oleh operasi satu perdagangan, dalam satu wilayah, melawan borjuis individu yang secara langsung mengeksploitasi mereka. Mereka langsung serangan mereka tidak bertentangan dengan kondisi produksi borjuis, tetapi terhadap alat-alat produksi sendiri, mereka menghancurkan barang-barang impor yang menyaingi kerja mereka, mereka menghancurkan mesin-potong, mereka mengatur pabrik terbakar, mereka berusaha memulihkan dengan kekuatan status lenyap dari pekerja dari Abad Pertengahan. Pada tahap ini, buruh masih merupakan massa koheren tersebar di seluruh negeri, dan rusak oleh kompetisi bersama mereka.
Jika mana saja mereka bersatu untuk membentuk badan lebih kompak, ini belum lagi konsekuensi dari serikat aktif sendiri, tetapi dari persatuan borjuasi, yang kelas, dalam rangka mencapai tujuan politik sendiri, terpaksa untuk mengatur seluruh proletariat di gerak, dan apalagi belum, untuk sementara waktu, mampu melakukannya. Pada tahap ini, oleh karena itu, kaum proletar tidak melawan musuh-musuh mereka, tetapi musuh musuh mereka, sisa-sisa monarki absolut, para pemilik tanah, borjuis bukan-industri, borjuis kecil. Dengan demikian, seluruh sejarah gerakan terkonsentrasi di tangan borjuasi; setiap kemenangan yang diperoleh adalah kemenangan bagi borjuasi. Tetapi dengan perkembangan industri, proletariat tidak hanya meningkatkan jumlah; ia menjadi terkonsentrasi di massa yang lebih besar, kekuatannya tumbuh, dan merasa bahwa kekuatan lebih. Berbagai kepentingan dan kondisi kehidupan di dalam barisan proletariat lebih dan lebih seimbang, dalam proporsi sebagai mesin melenyapkan segala perbedaan tenaga kerja, dan hampir di mana-mana mengurangi upah ke tingkat rendah yang sama. Kompetisi tumbuh di antara borjuis, dan krisis komersial yang dihasilkan, membuat upah buruh semakin berfluktuasi.
Peningkatan peningkatan mesin, semakin cepat berkembang, membuat kehidupan mereka lebih banyak dan lebih berbahaya; tumbukan antara pekerja individu dan individu borjuis mengambil lebih dan lebih karakter tumbukan antara dua kelas. Setelah itu, para pekerja mulai membentuk kombinasi (serikat buruh) melawan borjuis, mereka klub bersama-sama dalam rangka menjaga tingkat upah; mereka menemukan asosiasi permanen untuk membuat ketentuan sebelumnya untuk sesekali pemberontakan ini. Di sana-sini, kontes pecah menjadi kerusuhan. Sekarang dan kemudian pekerja menang, tapi hanya untuk sementara waktu. Buah nyata dari pertempuran mereka terletak tidak akibat langsung, tetapi dalam senantiasa meluas serikat pekerja. Persatuan ini dibantu oleh membaiknya sarana komunikasi yang diciptakan oleh Industri Modern, dan tempat para pekerja dari daerah yang berbeda dalam kontak dengan satu sama lain. Hanya saja ini kontak yang diperlukan untuk memusatkan perjuangan lokal yang banyak, semua karakter yang sama, dalam satu perjuangan nasional antara kelas. Tapi setiap perjuangan kelas adalah perjuangan politik. Dan bahwa serikat, untuk mencapai yang burgher Abad Pertengahan, dengan jalan raya menyedihkan mereka, diperlukan berabad-abad, proletar modern, berkat kereta api, capai dalam beberapa tahun.
Organisasi ini dari kaum proletar ke dalam kelas, dan, akibatnya, menjadi partai politik, yang terus-menerus marah lagi dengan persaingan antara pekerja itu sendiri. Tapi pernah naik lagi, lebih kuat, lebih tegas, terlebih kuat. Ini memaksa pengakuan legislatif kepentingan tertentu dari kaum buruh, dengan mengambil keuntungan dari perpecahan di antara kaum borjuis itu sendiri. Jadi, Sepuluh-Jam Bill di Inggris dilakukan. Secara keseluruhan, tabrakan antara kelas masyarakat lama lebih dalam banyak hal program pembangunan proletariat. Kaum borjuis menemukan dirinya terlibat dalam pertempuran terus-menerus. Mula-mula dengan aristokrasi; nanti, dengan bagian-bagian dari borjuasi itu sendiri, yang telah menjadi kepentingan bertentangan dengan kemajuan industri; di semua waktu dengan kaum borjuis negara-negara asing. Dalam semua pertempuran, ia melihat dirinya terpaksa untuk menarik proletariat, untuk meminta bantuan, dan dengan demikian tarik ke arena politik. Borjuis itu sendiri, oleh karena itu, pasokan proletariat dengan unsur-unsur sendiri pendidikan politik dan umum, dengan kata lain, mengirimkan kepada kaum proletar dengan senjata untuk melawan borjuasi. Selanjutnya, seperti telah kita lihat, seluruh bagian kelas penguasa adalah, oleh kemajuan industri, diendapkan ke dalam proletariat, atau setidaknya terancam dalam kondisi-kondisi keberadaan. Ini juga menyediakan proletariat dengan unsur-unsur segar pencerahan dan kemajuan.
Akhirnya, dalam waktu ketika perjuangan kelas mendekati saat yang menentukan, kemajuan pembubaran terjadi dalam kelas penguasa, bahkan dalam seluruh jajaran masyarakat lama, mengasumsikan seperti kekerasan, karakter mencolok, bahwa bagian kecil dari kelas yang berkuasa pemotongan itu sendiri terombang-ambing, dan bergabung dengan kelas revolusioner, kelas yang memegang masa depan di tangannya. Sama seperti, oleh karena itu, pada periode awal, bagian dari bangsawan pergi ke borjuis, jadi sekarang sebagian borjuasi pergi ke proletariat, dan khususnya, sebagian dari ideolog borjuis, yang telah mengangkat diri tingkat memahami secara teori gerakan sejarah secara keseluruhan. Dari semua kelas yang berdiri berhadapan dengan hari ini borjuis, proletariat sendiri adalah kelas benar-benar revolusioner. Peluruhan kelas-kelas lain dan akhirnya menghilang dalam menghadapi Modern Industri; proletariat adalah yang khusus dan penting produk. Kelas menengah ke bawah, produsen kecil, pemilik toko, para tukang, petani, semua berjuang melawan borjuasi, untuk menyelamatkan dari kepunahan eksistensi mereka sebagai pecahan dari kelas menengah. Karena itu mereka tidak revolusioner, tetapi konservatif. Sebenarnya, lebih, mereka reaksioner, karena mereka mencoba memutar kembali roda sejarah. Jika, secara kebetulan, mereka adalah revolusioner, mereka hanya begitu dalam melihat transfer yang akan datang mereka ke dalam proletariat, mereka tidak hadir sehingga membela mereka, tapi kepentingan masa depan mereka; mereka gurun sudut pandang mereka sendiri untuk menempatkan dirinya pada kaum proletar. Kelas "berbahaya", buih sosial, bahwa massa pasif membusuk terlempar oleh lapisan terendah masyarakat lama, dapat, di sana-sini, disapu ke dalam gerakan oleh suatu revolusi proletar; kondisi kehidupannya, bagaimanapun, menyiapkannya jauh lebih untuk bagian alat disuap intrik reaksioner. Dalam kondisi kaum proletar, orang-orang tua pada umumnya masyarakat sudah hampir sibuk.
Para proletar tanpa harta; hubungan-Nya dengan istri dan anak-anak memiliki sesuatu tidak lagi sama dengan hubungan keluarga borjuis; industri tenaga kerja modern, tunduk modern untuk modal, sama di Inggris seperti di Perancis, di Amerika seperti di Jerman, telah melucuti dia setiap jejak karakter nasional. Hukum, moralitas, agama, yang kepadanya prasangka borjuis begitu banyak, di belakang yang mengintai menyergap seperti banyak kepentingan borjuis. Semua kelas yang sebelumnya berada di atas angin berusaha untuk menguatkan status mereka sudah diakuisisi oleh menundukkan masyarakat luas untuk kondisi-kondisi alokasi. Para kaum proletar tidak dapat menjadi tuan dari kekuatan produktif masyarakat, kecuali dengan menghapuskan modus sendiri mereka sebelumnya alokasi, dan demikian juga setiap modus sebelumnya lain alokasi. Mereka punya apa-apa dari mereka sendiri untuk mengamankan dan untuk menguatkan; misi mereka adalah untuk menghancurkan semua efek sebelumnya untuk, dan asuransi milik, milik pribadi. Semua gerakan sejarah yang terdahulu adalah gerakan minoritas, atau untuk kepentingan minoritas. Gerakan proletar adalah gerakan, sadar diri independen dari mayoritas besar, demi kepentingan mayoritas besar. Proletariat, lapisan terendah masyarakat kita sekarang, tidak bisa bergerak, tidak bisa menaikkan sendiri atas, tanpa strata yg terletak di seluruh masyarakat resmi yang bermunculan ke udara.
Meskipun tidak secara substansi, namun dalam bentuk, perjuangan proletariat dengan borjuasi adalah mula-mula suatu perjuangan nasional. Kaum proletar dari masing-masing negara harus, tentu saja, pertama-tama menyelesaikan masalah dengan kaum borjuis sendiri. Dalam menggambarkan fase yang paling umum dari perkembangan proletariat, kami menelusuri lebih atau kurang terselubung perang sipil, mengamuk di dalam masyarakat yang ada, sampai ke titik di mana bahwa perang pecah menjadi revolusi terbuka, dan di mana penggulingan borjuasi kekerasan meletakkan dasar untuk mempengaruhi proletariat. Sampai sekarang, setiap bentuk masyarakat telah didasarkan, sebagaimana telah kita lihat, pada antagonisme kelas menindas dan tertindas. Tetapi untuk menindas kelas, kondisi tertentu harus diyakinkan untuk di bawah yang bisa, setidaknya, melanjutkan keberadaannya yang penurut. penggarap tanah, dalam periode perbudakan, mengangkat dirinya sebagai anggota komune, seperti, di bawah kuk absolutisme feodal, borjuis kecil berhasil berkembang menjadi borjuis. Para buruh modern, sebaliknya, bukannya meningkat dengan proses industri, tenggelam lebih dalam dan lebih dalam di bawah kondisi keberadaan kelas sendiri. Dia menjadi pengemis, dan kefakiran mengembangkan lebih cepat daripada penduduk dan kekayaan. Dan di sini menjadi jelas bahwa borjuasi adalah tidak layak lagi untuk menjadi kelas penguasa dalam masyarakat, dan untuk memaksakan kondisi eksistensinya kepada masyarakat sebagai hukum utama. Hal ini tidak layak untuk aturan karena tidak kompeten untuk menjamin keberadaan untuk budak di dalam perbudakan itu, karena tidak dapat membantu membiarkan dia tenggelam dalam keadaan seperti itu, yang telah memberi makan dia, bukan diberi makan oleh-Nya. Masyarakat tidak bisa lagi hidup di bawah borjuasi ini, dengan kata lain, keberadaannya tidak lagi kompatibel dengan masyarakat.
Kondisi esensial bagi keberadaan dan kuasa dan pengaruh kelas borjuis adalah pembentukan dan penambahan modal; kondisi untuk modal adalah upah tenaga kerja. Upah tenaga kerja secara eksklusif bersandar pada persaingan di antara buruh. Kemajuan industri, yang disengaja promotor adalah borjuasi, menggantikan isolasi dari buruh, karena persaingan, dengan kombinasi revolusioner, karena asosiasi. Perkembangan Industri Modern Oleh karena itu, pemotongan dari bawah kaki landasan yang borjuasi menghasilkan dan tersebut berisi produk. Apa karena itu borjuasi menghasilkan, di atas segalanya, adalah milik perusahaan-penggali kuburan. Its jatuh dan kemenangan proletariat sama-sama tak terelakkan.
[Kembali ke daftar isi] [berharap] bagian
Catatan kaki
[1] borjuis Dengan ini berarti kelas kapitalis modern, pemilik alat-alat produksi sosial dan majikan upah tenaga kerja. Dengan proletariat, kelas buruh upah modern yang, tidak memiliki alat-alat produksi mereka sendiri, dikurangi untuk menjual tenaga kerja mereka untuk hidup. [Catatan oleh Engels - 1888 edisi Inggris] [kembali ke atas] teks
[2] Yaitu, semua sejarah tertulis. Pada 1847, pra-sejarah masyarakat, organisasi sosial yang ada sebelum sejarah dicatat, semua tetapi tidak diketahui. Sejak itu, August von Haxthausen (1792-1866) menemukan kepemilikan tanah di Rusia, Georg Ludwig von Maurer membuktikannya sebagai dasar sosial dari mana semua ras Teutonik dimulai dalam sejarah, dan, oleh dan oleh, masyarakat desa ditemukan menjadi, atau telah, bentuk primitif dari masyarakat di mana-mana dari India ke Irlandia. Organisasi ini dalam masyarakat komunis primitif dibaringkan telanjang, dalam bentuk yang khas, dengan (1818-1861) penemuan mahkota Lewis Henry Morgan tentang hakikat sebenarnya dari gens dan hubungannya dengan suku. Dengan pembubaran masyarakat purba, masyarakat mulai dibedakan menjadi kelas yang terpisah dan akhirnya bermusuhan. Saya telah berusaha untuk menelusuri kembali ini disolusi dalam Der der Ursprung Familie, des Privateigenthumus und des Staats, edisi kedua, Stuttgart, 1886. [Engels, 1888 Edisi bahasa Inggris] [kembali ke atas] teks
[3] Guild-master, yaitu anggota penuh dari sebuah serikat, seorang master dalam, bukan kepala gilda. [Engels: 1888 edisi Inggris] [kembali ke atas] teks
[4] Ini adalah nama yang diberikan masyarakat kota mereka oleh warga kota Italia dan Perancis, setelah mereka membeli atau menaklukkan awal mereka hak pemerintahan sendiri dari tuan-tuan feodal mereka. [Engels: 1890] edisi Jerman "Komune" adalah nama yang diambil di Perancis oleh kota-kota baru lahir bahkan sebelum mereka telah menaklukkan dari feodal dan master pemerintah daerah diri dan hak-hak politik sebagai "Ketiga Estat". Secara umum, untuk ekonomis de
