Karl Marx Sebuah Sketsa biografis Singkat Dengan Pameran Marxisme Doktrin Ekonomi Marx

"Ini adalah tujuan utama pekerjaan ini untuk berbaring telanjang hukum ekonomi gerak masyarakat modern, yaitu, kapitalis, masyarakat borjuis,"

Marx mengatakan dalam kata pengantar untuk Modal. Sebuah penyelidikan ke dalam hubungan-hubungan produksi dalam suatu masyarakat tertentu, yang didefinisikan secara historis, di awal mereka, pembangunan, dan penurunan-tersebut adalah isi dari doktrin ekonomi Marx. Dalam masyarakat kapitalis, produksi komoditas yang dominan, dan analisis Marx karena itu dimulai dengan analisis komoditas.
Nilai

komoditas adalah, di tempat pertama, sesuatu yang memenuhi keinginan manusia; di tempat kedua, itu adalah hal yang dapat ditukar dengan hal lain. Utilitas dari suatu hal membuat adalah nilai-pakai. Nilai tukar (atau, cukup, nilai), pertama-tama rasio, proporsi, di mana sejumlah nilai pakai satu jenis dapat ditukarkan dengan sejumlah nilai pakai jenis lain. pengalaman harian menunjukkan bahwa juta pada jutaan pertukaran seperti terus-menerus menyamakan dengan satu sama lain setiap jenis penggunaan-nilai, bahkan yang paling beragam dan tak tertandingi. Sekarang, apa yang ada kesamaan antara berbagai hal. hal-hal yang selalu disamakan dengan satu sama lain dalam sistem hubungan sosial tertentu? fitur umum mereka adalah bahwa mereka adalah produk tenaga kerja. Dalam produk bertukar, menyamakan orang yang paling beragam jenis tenaga kerja. Produksi komoditas adalah suatu sistem hubungan sosial dimana masing-masing produsen menciptakan produk-produk beragam (pembagian kerja sosial), dan di mana semua produk-produk ini disamakan dengan satu sama lain dalam proses pertukaran. Akibatnya, apa yang umum bagi semua komoditas bukan tenaga kerja konkret dari cabang produksi tertentu, bukan tenaga kerja dari satu jenis tertentu, tapi kerja-kerja manusia abstrak manusia secara umum. Semua tenaga kerja dari suatu masyarakat tertentu, seperti diwakili dalam jumlah total nilai dari seluruh komoditas, adalah satu dan tenaga kerja sama manusia. Ribuan dari jutaan tindakan pertukaran membuktikan ini. Akibatnya, masing-masing komoditi tertentu hanya merupakan bagian tertentu dari waktu kerja sosial yang diperlukan. Besarnya nilai ditentukan oleh jumlah tenaga kerja sosial yang diperlukan, atau pada saat tenaga kerja yang secara sosial diperlukan untuk produksi komoditas tertentu, dengan nilai yang diberikan-gunakan.

"Setiap kali, dari bursa, kami menyamakan sebagai nilai produk kami yang berbeda, dengan yang bertindak sangat, kami juga menyamakan, sebagai tenaga kerja manusia, jenis tenaga kerja yang berbeda pada mereka. Kami tidak menyadari hal ini, namun kita melakukannya "[Modal].. Sebagai salah satu ekonom sebelumnya mengatakan, nilai hubungan antara dua orang; hanya seharusnya ia menambahkan: relasi tersembunyi di bawah pembungkus bahan. Kita dapat mengerti apa nilai hanya ketika kita mempertimbangkan dari sudut pandang sistem hubungan sosial produksi dalam jenis sejarah tertentu masyarakat, apalagi, atau hubungan yang memanifestasikan dirinya dalam fenomena massa pertukaran, sebuah fenomena yang berulang ribuan atas ribuan waktu. "Sebagai nilai-nilai, semua komoditas pasti hanya massa waktu kerja beku." [Kontribusi A ke Kritik Politik Ekonomi].

Setelah membuat analisis rinci dari karakter dua kali lipat dari tenaga kerja dimasukkan dalam komoditas, Marx melanjutkan dengan menganalisis bentuk nilai dan uang. Di sini, tugas utama Marx adalah untuk mempelajari asal-usul bentuk uang nilai, untuk mempelajari proses sejarah perkembangan pertukaran, dimulai dengan tindakan individu dan insidental pertukaran (bentuk "dasar atau sengaja" nilai, di mana kuantitas diberikan satu commmodity dipertukarkan untuk kuantitas tertentu lain), melewati ke bentuk nilai universal, di mana sejumlah komoditas yang dipertukarkan berbeda untuk satu dan komoditas tertentu yang sama, dan berakhir dengan bentuk nilai uang, saat emas menjadi bahwa komoditas tertentu, yang setara universal. Sebagai hasil tertinggi dari perkembangan pertukaran dan produksi komoditas, topeng uang, menyembunyikan, karakter sosial seluruh tenaga kerja individu, hubungan sosial antara individu produsen dipersatukan oleh pasar. Marx menganalisis berbagai fungsi uang dalam detail yang sangat besar, adalah penting untuk dicatat di sini dalam tertentu (seperti dalam bab-bab pembukaan Modal secara umum) bahwa apa yang tampaknya menjadi modus murni deduktif abstrak dan pada waktu berurusan dengan eksposisi dalam realitas raksasa koleksi bahan faktual tentang sejarah perkembangan pertukaran dan produksi komoditas.

"Jika kita menganggap uang, keberadaannya menyiratkan suatu tahap tertentu dalam pertukaran komoditas. Fungsi-fungsi tertentu uang, yang melakukan baik sebagai komoditas hanya setara atau sebagai sarana sirkulasi, atau alat pembayaran, sebagai menimbun atau sebagai uang universal, titik, sesuai dengan luas dan relatif preponderance fungsi satu atau yang lain , untuk tahap sangat berbeda dalam proses produksi sosial "[Modal]..
Nilai Surplus

Pada tahap tertentu dalam perkembangan produksi komoditas uang berubah menjadi modal. Rumus sirkulasi komoditi adalah CMC (komoditas-uang-komoditas)-yaitu, penjualan dari satu komoditi untuk tujuan membeli lagi.

Rumus umum modal, sebaliknya, adalah MCM-yaitu, pembelian untuk tujuan penjualan (pada keuntungan).

Peningkatan di atas nilai asli dari uang yang dimasukkan ke dalam sirkulasi disebut dengan nilai surplus Marx. Fakta ini pertumbuhan "" uang yang beredar kapitalis adalah pengetahuan umum. Memang, pertumbuhan ini "" yang mengubah uang menjadi modal, sebagai ditentukan secara historis khusus dan hubungan sosial produksi. nilai Surplus tidak bisa muncul dari sirkulasi komoditas, yang terakhir tahu hanya pertukaran setara; tidak dapat itu muncul dari kenaikan harga, untuk kerugian bersama dan keuntungan pembeli dan penjual akan menyamakan satu sama lain, sedangkan apa yang kita miliki di sini karena tidak fenomena individu tetapi massa, fenomena rata-rata dan sosial. Untuk mendapatkan nilai surplus, pemilik uang "harus ... menemukan ... di pasar komoditas, yang digunakan-nilai memiliki sifat khas sebagai sumber nilai "[Modal]-komoditi yang proses konsumsi pada saat yang sama proses penciptaan nilai. Komoditi seperti ada kekuatan tenaga kerja manusia. konsumsi adalah tenaga kerja, dan tenaga kerja menciptakan nilai. Pemilik uang membeli tenaga kerja di nilainya, yang, seperti nilai setiap komoditi lainnya, ditentukan oleh waktu kerja sosial yang diperlukan yang diperlukan untuk produksi (yaitu, biaya mempertahankan pekerja dan keluarganya). Setelah membeli tenaga kerja yang cukup, pemilik uang berhak untuk menggunakannya, yaitu, untuk mengatur untuk bekerja selama jam-12 hari penuh, mari kita katakan. Namun, dalam perjalanan enam jam ("perlu" waktu kerja) pekerja menciptakan produk yang cukup untuk menutup biaya pemeliharaan sendiri; dalam perjalanan enam jam berikutnya ("surplus" tenaga kerja waktu), ia menciptakan "surplus" produk, atau surplus nilai, yang kapitalis tidak membayar. Oleh karena itu, dari sudut pandang proses produksi, dua bagian harus dibedakan dalam modal: modal konstan, yang dikeluarkan pada alat-alat produksi (mesin, peralatan, bahan baku, dll), yang nilainya, tanpa perubahan apapun, yang sudah ditransfer (segera atau bagian demi bagian) untuk produk jadi, kedua, modal variabel, yang dikeluarkan pada tenaga kerja. Nilai dari modal yang terakhir ini tidak invariabel, tetapi tumbuh dalam proses kerja, menciptakan nilai surplus. Oleh karena itu, untuk menyatakan tingkat eksploitasi modal terhadap tenaga kerja, surplus tidak harus dibandingkan dengan seluruh modal tetapi hanya dengan modal variabel. Jadi, dalam contoh hanya diberikan, tingkat nilai surplus, seperti Marx panggilan rasio ini, akan 6:6, yaitu, 100 persen.

Ada dua prasyarat historis untuk modal untuk muncul: pertama, akumulasi jumlah uang tertentu di tangan individu-individu di bawah kondisi yang relatif tinggi tingkat perkembangan produksi masyarakat secara umum, kedua, adanya pekerja yang "bebas "dalam arti ganda: bebas dari segala kendala atau pembatasan pada skala tenaga kerja, dan bebas dari tanah dan semua alat-alat produksi secara umum, seorang buruh bebas dan terikat, sebuah" proletar ", yang tidak dapat hidup kecuali dengan menjual nya daya tenaga kerja.

Ada dua cara utama meningkatkan nilai surplus: memperpanjang hari kerja ("surplus nilai absolut"), dan mengurangi hari kerja yang diperlukan ("nilai surplus relatif"). Dalam menganalisa, mantan Marx memberikan gambaran yang paling mengesankan dari perjuangan kelas buruh untuk hari kerja lebih pendek dan gangguan oleh otoritas negara untuk memperpanjang hari kerja (dari abad ke-14 ke-17) dan untuk mengurangi hal itu (pabrik perundang-undangan di abad ke-19). Sejak munculnya Modal, sejarah gerakan kelas pekerja di semua negara beradab di dunia telah memberikan banyak fakta-fakta baru memperkuat gambaran ini.

Menganalisis produksi nilai-lebih relatif, Marx menyelidiki tahap tiga sejarah penting dalam meningkatkan kapitalisme dari produktivitas tenaga kerja: (1) sederhana kerjasama, (2) pembagian kerja, dan manufaktur, (3) mesin dan besar- skala industri. Bagaimana sangat Marx telah di sini mengungkapkan fitur dasar dan khas pembangunan kapitalis sengaja ditampilkan oleh fakta bahwa investigasi ke industri kerajinan di Rusia memberikan materi berlimpah menggambarkan dua tahap pertama disebutkan. Pengaruh revolusi industri mesin besar-besaran, seperti yang dijelaskan oleh Marx pada tahun 1867, telah menyatakan dirinya sendiri dalam sejumlah "baru" negara (Rusia, Jepang, dll), dalam setengah abad yang telah berlalu sejak.

Untuk melanjutkan. Baru dan penting dalam tingkat tertinggi adalah analisis Marx tentang akumulasi modal-yaitu, transformasi bagian dari nilai surplus menjadi modal, dan penggunaannya, bukan untuk memuaskan kebutuhan pribadi dari keinginan kapitalis, tapi untuk produksi baru. Marx mengungkapkan kesalahan dilakukan oleh semua ekonom sebelumnya politik klasik (dimulai dengan Adam Smith), yang diasumsikan bahwa seluruh nilai surplus yang ditransformasikan menjadi modal berjalan untuk membentuk modal variabel. dalam kenyataannya, terbagi menjadi alat produksi dan modal variabel. Penting yang luar biasa bagi proses pembangunan dan transformasi kapitalisme ke dalam sosialisme adalah pertumbuhan lebih cepat dari modal saham konstan (dari jumlah modal) dibandingkan dengan modal variabel.

Dengan mempercepat menggantikan pekerja dengan mesin dan dengan menciptakan kekayaan di satu kutub dan kemiskinan di, lainnya akumulasi modal juga menimbulkan apa yang disebut "cadangan pasukan" tenaga kerja, dengan surplus "relatif" para pekerja, atau kelebihan populasi "kapitalis", yang mengasumsikan bentuk yang paling beragam dan memungkinkan modal untuk perluasan produksi yang sangat cepat. Sehubungan dengan fasilitas kredit dan akumulasi modal dalam bentuk alat-alat produksi, ini kebetulan adalah kunci untuk memahami krisis overproduksi yang terjadi secara berkala di negara-negara kapitalis-pada awalnya rata-rata setiap 10 tahun, dan kemudian di lebih panjang dan kurang pasti interval. Dari akumulasi modal di bawah kapitalisme kita harus membedakan apa yang dikenal sebagai akumulasi primitif: yang cerai pekerja paksa dari alat-alat produksi, yang mengemudi dari petani dari tanah, pencurian tanah komunal, sistem koloni dan nasional hutang, tarif protektif, dan sejenisnya. "Akumulasi primitif" menciptakan "bebas" proletar di satu ekstrim, dan pemilik uang, kapitalis, di sisi lainnya.

Kecenderungan "historis dari akumulasi kapitalis" dijelaskan oleh Marx dalam kata-kata dirayakan sebagai berikut:

"The pengambilalihan produsen langsung dicapai dengan vandalisme tanpa ampun, dan di bawah stimulus gairah hidup yang paling hina, paling kotor, yang pettiest, yang paling kejam menjijikkan. Diri yang diterima [milik pribadi kaum tani dan] pengrajin, yang didasarkan, sehingga untuk mengatakan, pada sekering bersama dari, terisolasi independen yang bekerja-individu dengan persyaratan tenaga kerja, adalah milik pribadi digantikan oleh kapitalistik, yang bertumpu pada eksploitasi tenaga kerja nominal bebas dari orang lain .... Itu yang sekarang harus diambil alih tidak lagi menjadi buruh bekerja untuk dirinya sendiri, tapi kapitalis mengeksploitasi buruh banyak. pengambil-alihan ini dilakukan dengan tindakan hukum imanen dari produksi kapitalis itu sendiri, oleh sentralisasi modal. Satu kapitalis selalu membunuh banyak. Bergandengan tangan dengan sentralisasi ini, atau ini kapitalis banyak perampasan oleh sedikit, mengembangkan, pada pernah memperluas skala, bentuk koperasi dari proses kerja, aplikasi teknis sadar ilmu pengetahuan, budidaya metodis tanah, transformasi instrumen kerja ke instrumen kerja hanya dapat digunakan di umum, penghematan dari semua alat-alat produksi dengan menggunakan mereka sebagai sarana produksi gabungan, tenaga kerja disosialisasikan, dengan belitan dari semua orang di bersih pasar dunia, dan dengan ini karakter internasional dari rezim kapitalistik. Seiring dengan jumlah terus berkurang dari magnates modal, yang merebut dan memonopoli semua keuntungan dari proses transformasi, tumbuh massa penderitaan, penindasan, perbudakan, degradasi, eksploitasi, tetapi dengan ini juga tumbuh pemberontakan kelas pekerja, kelas selalu meningkat dalam jumlah, dan disiplin, bersatu, diselenggarakan oleh mekanisme yang sangat dari proses produksi kapitalis itu sendiri. Monopoli modal menjadi belenggu atas cara produksi, yang telah bermunculan dan berkembang bersama, dan di bawah, itu. Sentralisasi alat-alat produksi dan sosialisasi tenaga kerja pada akhirnya mencapai titik di mana mereka menjadi kapitalis tidak sesuai dengan kulit mereka. kulit ini terbelah pecah. Bunyi lonceng milik pribadi kapitalis. Kaum perampas diambil alih "(Capital, Volume I.)

Juga baru dan penting dalam derajat tertinggi adalah analisis Marx memberikan, dalam Volume Dua Modal dari reproduksi modal sosial agregat. Di sini juga, Marx transaksi, tidak dengan fenomena individu tetapi dengan fenomena massa, bukan dengan bagian pecahan dari ekonomi masyarakat, tetapi dengan bahwa perekonomian secara keseluruhan. Memperbaiki kesalahan tersebut dari para ekonom klasik, Marx membagi seluruh produksi sosial menjadi dua bagian besar: (I) produksi alat-alat produksi, dan (II) produksi barang konsumsi, dan memeriksa secara rinci, dengan contoh-contoh numerik, sirkulasi dari agregat modal sosial-baik ketika direproduksi dalam dimensi bekas dan dalam hal akumulasi. Volume Tiga Modal memecahkan masalah bagaimana tingkat rata-rata laba dibentuk atas dasar hukum nilai. Ini langkah besar ke depan yang dibuat oleh ilmu ekonomi dalam pribadi terdiri Marx dalam bukunya yang memiliki analisis yang dilakukan, dari sudut pandang fenomena ekonomi massa, ekonomi sosial secara keseluruhan, bukan dari segi kasus individu atau dari eksternal dan dangkal aspek kompetisi, yang vulgar ekonomi politik dan teori "modern utilitas marjinal" [1] sering membatasi diri. Marx pertama menganalisa asal nilai surplus, dan kemudian pergi untuk mempertimbangkan pembagian ke dalam keuntungan, bunga, dan sewa tanah. Laba adalah rasio antara nilai surplus dan jumlah modal yang diinvestasikan dalam menjalankan suatu. Modal dengan komposisi "organik yang tinggi" (yaitu, dengan jumlah lebih besar modal konstan atas modal variabel di atas rata-rata sosial) menghasilkan tingkat keuntungan di bawah rata-rata, modal dengan komposisi "organik rendah" menghasilkan tingkat keuntungan di atas rata-rata. Persaingan antara kapitalis, dan kebebasan mereka untuk mentransfer modal mereka dari satu cabang ke cabang lain, akan di kedua kasus mengurangi tingkat keuntungan untuk rata-rata. Jumlah total nilai dari seluruh komoditas di suatu masyarakat tertentu bersamaan dengan jumlah total harga komoditas, namun, dalam usaha individu dan cabang-cabang produksi, sebagai hasil dari kompetisi, komoditas yang dijual tidak sebesar nilai mereka di harga produksi harga produksi (atau), yang sama dengan modal yang dikeluarkan ditambah dengan keuntungan rata-rata.

Dengan cara ini, fakta yang terkenal dan tidak terbantahkan dari perbedaan antara harga dan nilai-nilai dan pemerataan keuntungan sepenuhnya dijelaskan oleh Marx pada dasar hukum nilai, karena total jumlah nilai dari seluruh komoditas yang bertepatan dengan jumlah total harga. Namun, menyamakan dari (sosial) nilai (individu) harga tidak terjadi secara sederhana dan langsung, tapi dengan cara yang sangat rumit. Hal ini sangat alami bahwa dalam masyarakat yang terpisah dari produsen komoditas, yang hanya dipersatukan oleh pasar, sebuah sesuai dengan hukum hanya dapat rata-rata, sosial, manifestasi massal, dengan penyimpangan individu dalam arah yang baik saling mengimbangi satu sama lain.

Kenaikan produktivitas tenaga kerja menunjukkan pertumbuhan yang lebih cepat dari modal konstan dibandingkan dengan modal variabel. Karena nilai surplus adalah fungsi dari variabel modal sendiri, jelas bahwa tingkat keuntungan (rasio nilai surplus ke ibukota keseluruhan, tidak bagian variabelnya sendiri) cenderung turun. Marx membuat analisis rinci tentang kecenderungan ini dan dari sejumlah keadaan yang menyembunyikan atau menetralkan itu. Tanpa berhenti sejenak untuk berurusan dengan bagian yang sangat menarik Volume Tiga Modal, Vol. Aku yang ditujukan untuk ibukota lintah darat itu, modal komersial dan modal uang, kita harus menyampaikan kepada teori-bagian yang paling penting dari sewa tanah. Karena luas lahan terbatas dan, di negara-negara kapitalis, tanah ini seluruhnya dimiliki oleh pemilik pribadi individu, harga produksi produk pertanian ditentukan oleh biaya produksi, bukan pada kualitas rata-rata tanah tetapi pada tanah terburuk; tidak berada di bawah kondisi rata-rata tetapi di bawah kondisi terburuk pengiriman hasilnya ke pasar. Perbedaan antara harga dan harga produksi di tanah yang lebih baik (atau dalam kondisi yang lebih baik) merupakan sewa diferensial. Analisis ini secara rinci, dan menunjukkan bagaimana muncul dari perbedaan kesuburan tanah kavling yang berbeda, dan keluar dari perbedaan jumlah modal yang diinvestasikan dalam tanah, Marx mengungkapkan sepenuhnya (lihat juga Teori Nilai Surplus, di mana kritik Rodbertus yang paling penting) kesalahan Ricardo, yang menganggap bahwa sewa diferensial berasal hanya ketika ada transisi yang berurutan dari tanah yang lebih baik untuk buruk. Sebaliknya, mungkin ada transisi invers, tanah dapat berpindah dari satu kategori ke orang lain (karena kemajuan dalam teknik pertanian, pertumbuhan kota, dan sebagainya), dan hukum "yang terkenal hasil yang semakin berkurang", yang dengan biaya Alam cacat, keterbatasan dan kontradiksi dari kapitalisme, adalah sangat keliru. Lebih jauh lagi, kebebasan pemerataan laba dalam semua cabang industri dan ekonomi nasional pada umumnya mengandaikan lengkap persaingan bebas dan arus modal dari satu cabang ke cabang lain. Namun, kepemilikan swasta atas tanah menciptakan monopoli, yang menghalangi yang mengalir bebas. Karena monopoli itu, produk pertanian, dimana komposisi organik yang lebih rendah memperoleh modal, dan akibatnya tingkat keuntungan individual yang lebih tinggi, tidak masuk ke dalam proses yang cukup bebas dari pemerataan tingkat keuntungan. Sebagai monopoli, tuan tanah dapat menjaga harga di atas rata-rata, dan ini menimbulkan monopoli harga sewa mutlak. Diferensial sewa tidak dapat dilakukan jauh dengan di bawah kapitalisme, tapi sewa mutlak bisa-misalnya, oleh nasionalisasi tanah, dengan membuat itu milik negara. Itu akan merusak monopoli pemilik tanah pribadi, dan akan berarti operasi yang konsisten dan satu-satunya kebebasan penuh persaingan di bidang pertanian. Itu sebabnya, sebagai Marx menunjukkan, radikal borjuis memiliki lagi dan lagi dalam perjalanan sejarah lanjut permintaan borjuis progresif untuk nasionalisasi tanah, permintaan yang, bagaimanapun, sebagian besar takut borjuis, karena akan terlalu dekat mempengaruhi lain monopoli, yang sangat penting dan "sensitif" hari-monopoli alat-alat produksi secara umum. (A sangat populer, singkat, dan jelas eksposisi teori tentang tingkat rata-rata keuntungan pada modal dan sewa tanah mutlak diberikan oleh Marx sendiri dalam sebuah surat kepada Engels, tanggal 2 Agustus 1862 Lihat Briefwechsel., Volume 3, hal 77-81;. juga Surat tanggal 9 Agustus 1862, ibid., hal. 86-87.)

Dengan mengacu pada sejarah sewa tanah juga penting untuk dicatat menunjukkan analisis Marx bagaimana buruh sewa (petani menciptakan produk surplus dengan bekerja di tanah sang penguasa) diubah menjadi sewa yang dibayar di memproduksi atau dalam bentuk (petani menciptakan produk surplus oleh bekerja pada tanah sang penguasa) diubah menjadi sewa yang dibayar di memproduksi atau dalam bentuk (petani menciptakan produk surplus atas tanah sendiri dan memberikannya ke pemilik karena "kendala non-ekonomi"), kemudian ke uang-sewa (sewa dalam jenis, yang dapat diubah menjadi uang-obrok [2] tua Rusia-sebagai hasil dari pengembangan komoditi produksi), dan akhirnya menjadi kapitalis Disewa, ketika petani digantikan oleh pengusaha pertanian, yang memupuk tanah dengan bantuan tenaga kerja dipekerjakan. Sehubungan dengan ini analisis asal-usul "dari sewa tanah kapitalis", catatan harus diambil dari sejumlah ide-ide mendalam (yang penting untuk negara-negara terbelakang seperti Rusia) dinyatakan oleh Marx mengenai evolusi kapitalisme di pertanian:

"Transformasi uang sewa dalam bentuk menjadi uang-sewa pasti lebih jauh lagi tidak hanya didampingi, namun bahkan diantisipasi, dengan terbentuknya kelas buruh harian propertyless-, yang mempekerjakan diri mereka keluar untuk uang. Selama asal usul mereka, saat ini kelas baru muncul, tetapi secara sporadis, perlu mengembangkan kebiasaan kalangan petani lebih sejahtera, dikenakan pembayaran sewa, mengeksploitasi upah buruh pertanian-bagi account mereka sendiri, sama seperti pada masa feodal, ketika lebih baik untuk -do budak petani sendiri juga diadakan budak. Dengan cara ini, mereka secara bertahap memperoleh kemungkinan mengumpulkan sejumlah kekayaan dan diri mereka sendiri menjadi berubah menjadi kapitalis masa depan. Para pemilik lama wiraswasta tanah sendiri hanya menimbulkan sekolah TK untuk penyewa kapitalis, yang pengembangannya dikondisikan oleh perkembangan umum produksi kapitalis di luar batas pedesaan "[Modal, Vol.. III]

"Para pengambil-alihan dan pengusiran dari suatu bagian dari populasi pertanian tidak hanya dibebaskan untuk modal industri buruh, berarti mereka subsisten, dan bahan untuk tenaga kerja, juga menciptakan pasar dalam negeri" (. Modal, Vol. I) Pada gilirannya mereka , pemiskinan dan kehancuran penduduk pedesaan berperan dalam penciptaan, untuk modal, atau tentara cadangan tenaga kerja. Di setiap negara kapitalis "bagian dari populasi pertanian karena itu terus-menerus pada titik melewati ke perkotaan atau manufaktur yaitu [, non-pertanian] proletariat .... Sumber penduduk surplus relatif sehingga terus mengalir .... Para buruh tani karena itu dikurangi dengan minimum dari upah, dan selalu berdiri dengan satu kaki sudah di rawa dari kefakiran "(Capital, Vol.. I) kepemilikan swasta petani dari tanah dia untiik adalah dasar dari produksi skala kecil dan kondisi yang makmur dan mencapai bentuk klasik. Tapi produksi skala kecil tersebut hanya kompatibel dengan kerangka sempit dan primitif dari produksi dan masyarakat. Di bawah kapitalisme, yang

"Eksploitasi petani hanya berbeda dalam bentuk dari pemanfaatan proletariat industri. mengeksploitasi adalah sama: modal. Kaum kapitalis mengeksploitasi individu petani individu melalui hipotek dan riba; dari eksploitasi kelas kapitalis kelas petani melalui pajak negara. "[The Perjuangan Kelas di Perancis]

"The memegang kecil petani sekarang hanya dalih yang memungkinkan kapitalis untuk menarik keuntungan, bunga dan sewa tanah, sementara meninggalkan ke penggarap tanah sendiri untuk melihat bagaimana ia dapat mengambil upahnya." (The Eighteenth Brumaire) Sebagai aturan, cedes petani untuk kapitalis-yaitu masyarakat, ke bagian kelas-bahkan kapitalis dari upah, tenggelam "ke tingkat petani penyewa Irlandia-semua dengan berpura-pura menjadi seorang pemilik pribadi." ( Kelas Perjuangan Di Perancis)

Apa itu "salah satu alasan mengapa harga gandum lebih rendah di negara-negara dengan kepemilikan tanah petani kecil yang dominan dibandingkan di negara-negara dengan cara produksi kapitalis?" [Capital, Vol. III] ini adalah bahwa tangan petani selama gratis kepada masyarakat (yaitu, kelas kapitalis) bagian dari produk surplus itu. "Ini [harga yang lebih rendah dari gandum dan] menghasilkan akibatnya pertanian lainnya akibat kemiskinan produsen 'dan tidak berarti produktivitas kerja mereka." [Modal, Vol. III] Di bawah kapitalisme, sistem kecil-holding, yang merupakan bentuk normal produksi skala kecil, berdegenerasi, runtuh, dan musnah.

"Perorangan bidang tanah, pada dasarnya, termasuk pengembangan kekuatan produktif sosial tenaga kerja, bentuk-bentuk sosial tenaga kerja, konsentrasi modal sosial, sapi skala besar peningkatan, dan aplikasi ilmu progresif. Riba dan sistem perpajakan harus memiskinkan mana-mana. Pengeluaran modal di harga tanah yang menarik modal ini dari budidaya. Sebuah fragmentasi tak terbatas sarana produksi dan isolasi dari produsen sendiri. "

(Masyarakat Co-operative, yaitu, asosiasi petani kecil, sedangkan memainkan peran yang sangat progresif borjuis, hanya akan memperlemah kecenderungan ini, tanpa menghilangkan itu, tidak harus itu dilupakan bahwa masyarakat koperasi berbuat banyak untuk sumur-to-do petani, dan sangat sedikit-hampir tidak ada-untuk massa petani miskin, maka asosiasi sendiri menjadi penghisap tenaga kerja dipekerjakan.)

"Mengerikan pemborosan energi manusia. Progresif kemerosotan kondisi produksi dan peningkatan harga sarana produksi-hukum yang tak terelakkan dari kepemilikan persil "[Capital, Volume III]. Di bidang pertanian, seperti di industri, kapitalisme mengubah proses produksi hanya pada harga mati syahid" produsen. "

"Penyebaran dari buruh pedesaan di daerah yang lebih luas kekuasaan mereka istirahat perlawanan, sementara konsentrasi meningkatkan bahwa dari operasi kota. Dalam pertanian modern, seperti dalam industri perkotaan, peningkatan produktivitas dan kuantitas tenaga kerja ditetapkan dalam gerak yang dibeli pada biaya petelur limbah dan memakan dengan kekuatan penyakit tenaga kerja itu sendiri. Selain itu, semua kemajuan di bidang pertanian kapitalistik adalah kemajuan dalam seni, tidak hanya dari merampok pekerja, tetapi merampok tanah .... produksi kapitalis, oleh karena itu, mengembangkan teknologi, dan menggabungkan bersama-sama dari berbagai proses menjadi suatu keseluruhan sosial, hanya dengan menguras sumber-sumber asli dari semua tanah-kekayaan dan pekerja "[Capital, Volume III].


Catatan

[1] Teori-teori Marginal Utility Sebuah ekonomi yang berasal dari 1870 untuk melawan teori Marx tentang nilai. Menurut teori ini, nilai komoditas diperkirakan dengan kegunaan mereka dan bukan jumlah tenaga kerja sosial pengeluaran-production. mereka Ed.

[2] Keluar-rent.-Ed.